سيرة مواكب الشهداء الشهيد الأمير حسين ود جزو الحمري

الشهيد / الامير حسين ود جزو الحمري / من مواكب الشهداء للأمير الراحل المقيم عبدالحميد الفضل رحمه الله
انه الامير حسين ود جزو الحمري قائد ركب حمر الغر المحجلين لم يتعد العقد الثالث من عمره لا تكاد العين تفقده وسط حشود الانصار المهلله خلفه ثلة من المؤمنين ورايته خضراء تخفق من خلفه ويده ممسكه بسيفه البتار وهو يلتفت الي يمناه يملأ عينيه من خليفة الصديق والخليفتين علي ود حلو وشريف وخلفهما اب جكه . كان ذلك في ميدان العرضه غرب ام درمان الفتيه والجموع تزحف شمالا نحو كرري في ذلك الموكب الحاشد كان الامير حسين ود جزو الحمري هو عريس الكرنفال فارع الطول تميز فرسه عن الاخرين بخطواته المتوافقه مع ضربات النحاس منتشيا بالاستماع الي الامبايا . لقد كان حسين ود جزو بمفرده قثصة من قصص الفداء والقوة والتقوی .
ظلت حشود الانصار تعبر ميدان العرضه قبل المعركه بيوم واحد حتی اصبح الصبح ووقف علي حافة خور شمبات الامير حسين ود جزو الحمري وكافة ابناء حمر في صف طويل تزينهم جبابهم المرقعة كلهم احبابي شباب عليهم (عماماتهم) المدلاة علي صدورهم انهم يؤدون الصلاة خلف خليفة الصديق وهواء الصباح يطلق اركان رايتهم المنصورة .
وتنقضي الصلاة ويقود الامير حسين ود جزو ابناء رايته الي ساحة المعركة ينطلق ليقود راية حمر الي ميمنة الراية الزرقاء وتختفي اعلامه واعلام الراية خلف جبل سرغام الضخم .
لقد تقدم الامير ابراهيم الخليل ومعه انصار الكاره وبدات زخات الرصاص والمدافع تنطلق نحوه والامير حسين ود جزو في موقعه في ميمنة الرايه الزرقاء لم يحن انطلاقتها . ابراهيم الخليل يتردد صوته ( انصار الله ... سدو الفرقة ) لقد اصبحت كلمة "سدو الفرقة" لوح مكتوب يردده انصار الكاره وفجاه ظهرت ثلة من انصار الكاره يحملون جثمان ابراهيم الخليل ويلتفت حسين ود جزو الي محمد علوان واحمد ود برجوب والامير مسعود وعثمان ادم صائحا (احنا راجين شنو ؟) وما ان اتم قراءة الفاتحه علي روح ابراهيم الخليل حتي انطلق فرس الامير يعقوب قائد الراية الزرقاء صائحا (تبلديه وقعت فوق الكفار .. ياحسين اتخزم ) ويرفع صاحب الراية من خلف الامير حسين ود جزو وتنطلق حمر والمسيرية والجوامعة والرزيقات من خلفه كالاعصار وتنحدر الراية من اعلي جبل سرغام والامير حسين ود جزو ينخرط سيفه وسلاحه معلق علي كتفه ليواجه مربع ووشوب المختبئ خلف يسار الزريبة لقد كانت سرعة الامير حسين ود جزو وجموع رايته المنصورة كافية للوصول الي اطراف الزريبة وعندها يترجل وتترجل حمر وتنطلق الفا واربعمائة بندقية برصاصها نحو ووشوب حيث بدات نيران الانصار تصل الي الصف الاول من جنوده خاصة رماة المدافع لله درك يا حسين ود جزو فقد صار ووشوب يصيح في ( ماكدونالد ) ليساعده في مواجهة الامير حسين ود جزو ولكن من اين لماكدونالد وهو يواجه اعصف هجوم يشهده القرن التاسع عشر في العالم . لقد كانت نيران الامير حسين ود جزو مؤثره وبدات صفوف العدو تسقط واخری تتراجع وبدأ ووشوب يبحث عن منفذ اخر مع اقتراب الامير حسين ود جزو  لاحظت البواخر من خلف الزريبة خطورة الموقف فحولت مدافعها التي كانت تقصف مدينة ام درمان نحو راية الامير حسين ود جزو لتصليها نارا حامية ويسقط المئات من رايته وفي مقدمتهم الامير حسين شهيدا للدين والوطن .
لقد كانت اكبر خسارة شهدها العدو رغم نيرانه .. ايها الجيل السوداني هذا هو الامير حسين ود جزو الشهيد يلقن التاريخ درسا جديدا من الدروس التي لم يشهدها العالم الا في ساحة كرري ( .. الله اكبر .. ولله الحمد ..)

خطبة الجمعة 23 أكتوبر التي ألقاها الحبيب برشم محمد حولي بمسجد

بسم الله الرحمن الرحيم
خطبة الهجرة
ألقاها الحبيب: برشم محمد حولي، عضو أمانة الدعوة والارشاد بهيئة الأنصار يوم الجمعة 23 أكتوبر 2015م بمسجد الهجرة بودنوباوي
الحمد لله الذي أنزل الكتاب على عبده ليكون للعالمين نذيراً ، وأشهد أن لاإله الا الله وحده لا شريك له جعل الليل والنهار خلفة لمن أراد أن يذكّر أو أراد شكوراً ، وأشهد أن سيدنا محمداً عبده ورسوله جاء بالحق شاهداً ومبشراً ونذيراً وداعياً إلى الله بإذنه وسراجاً منيراً  صلوات ربي وتسليماته عليه وعلى آله وأصحابه الذين آزروه ونصروه واتبعوا النور الذي أنزل معه ..
وبعد /
قال تعالى : ﴿ الا تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا فأنزل الله سكينته عليه وأيده بجنود لم تروها وجعل كلمة الذين كفروا السفلى وكلمة الله هي العليا والله عزيز حكيم ﴾ صدق الله العظيم .

أحبابي في الله :
ونحن نستقبل عاماً هجرياً جديداً نذكر مشاهد من سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم نستلهم منها عظات وعبراً ونتخذ منها قدوة لمواجهة تحديات الحاضر قال تعالى : ﴿ لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الآخر وذكر الله كثيراً .. ﴾ .
المشهد الأول :  قال الله لرسوله : ﴿ يـأيها المدثر  قم فأنذر  وربك فكبر  وثيابك فطهر ﴾ وقال له : ﴿ وأنذر عشيرتك الأقربين ﴾ فصعد رسول الله على الصفا ونادى يـا بني فلان كل بطون القرشيين فاجتمع الناس حوله فقال لهم : (( إذا قلت لكم إن خيلاً وراء هذا الوادي تريد ان تغير عليكم أكنتم مصدقي ؟ قالوا نعم والله ما جرّبنا عليك كذباً ، قال فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد .. أنا رسول الله إليكم .. فقام عمه أبو لهب وقال : تباً لك ألهذا جمعتنا ؟!!
وموقف الرسول في هذا المشهد فيه درس مهم لكل الدعاة هو : أن يكون الداعية محل ثقة الناس فأهل مكة أجمعوا على صدق محمد وأمانته وما منعهم من الإيمان الا المكابرة وأتباع المألوف قال تعالى : ﴿ فإنهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بآيات الله يجحدون ﴾ .
المشهد الثاني : لماذا عارض أهل مكة الدعوة الجديدة ؟
كان النظام الجاهلي يقوم على الشرك في العقيدة والظلم الإجتماعي في العلاقة بين الناس ، والصراع القبلي على أساس منطق القوة ، هذه المفاهيم جاء الإسلام لهدمها وإقامة نظام جديد يقوم على التوحيد والمساواة والعدل والإيثار .. هذه المعاني تضر بمصالح أصحاب السلطة الزمنية من أهل مكة ولذلك جندوا كل قواهم للقضاء على الدعوة الإسلامية في مهدها ، وقد اتخذوا عدة أساليب أذكر منها الآتي
أولاً :  التشكيك ـ فقد كانوا يثيرون الشبهات حول الدعوة الجديدة لإبعاد الناس عنها .. وكان أبو لهب يتتبع آثار رسول الله ويأتي إلى الناس بعد أن يخاطبهم الرسول فيقول لهم : لا تسمعوا إليه إنه ابن أخي وقد تربى في حجري وأنا أعلم الناس به . وقد وصفوا نبي الهدى بالسحر والجنون فدافع عنه ربه قائلاً : ﴿ ن والقلم وما يسطرون  ما أنت بنعمة ربك بمجنون ﴾ .
ثانياً :  طلبوا من رسول الله أن يبعد الأرقاء والفقراء أو يخصص يوماً لأشراف مكة لا يحضره هؤلاء فأنزل الله عليه : ﴿ واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان أمره فرطاً ﴾ .
ثالثاً :  اتخذوا معه أسلوب المساومة قالوا له : تعبد معنا آلهتنا عاماً ونعبد معك عاماً ، فأنزل الله عليه : ﴿ قل يـأيها الكافرون  لا أعبد ما تعبدون  ولا أنتم عابدون ما أعبد ولا أنا عابد ما عبدتم ولا أنتم عابدون ما أعبد  لكم دينكم ولي دين ﴾ .
رابعاً :  التهديد ـ جاءوا لعمه أبي طالب فقالوا له : إن ابن أخيك هذا سفه أحلامنا وشتم آباءنا وسب آلهتنا إما أن تكفه عنا وإما أن نقاطعك وإياه ، فتكلم أبو طالب مع رسول الله فظن رسول الله أن عمه أراد أن يسلمه إلى الكفار فقال : والله يـا عم لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري على أن أترك هذا الأمر ما تركته أبداً حتى يظهره الله أو أهلك دونه .. وبهذا ضرب رسول الله المثل لدعاة الحق أن يثبتوا على مبادئهم مهما كانت النتائج .
خامساً :  الإغراء ـ جاءه الوليد بن عتبة فقال له : يا ابن أخي : لقد أتيت قومك بدين جديد لا هو دين آبائك ولا دين أجدادك فرّقت به بين الأخ وأخيه والإبن وأبيه والزوج وزوجه يا ابن أخي إن كنت تريد بهذا الأمر مالاً جمعنا لك من أموالنا حتى تكون أغنى الناس فينا وإن كنت تريد به ملكاً ملّكناك علينا وإن كنت تريد به جاهاً سوّدناك علينا وإن كان هذا الذي يأتيك رئياً من الجن تستطيع أن تدفعه عن نفسك جلبنا لك أمهر الأطباء حتى يداووك فلما انتهى من كلامه قال له رسول الله أفرغت يا عم ؟ قال نعم ، قال له رسول الله الآن اسمع مني فتلى عليه هذه الآيات من سورة فصلت : بسم الله الرحمن الرحيم ﴿ حم  تنزيل من الرحمن الرحيم  كتاب فصّلت آياته قرآناً عربياً لقوم يعلمون  بشيراً ونذيراً فأعرض أكثرهم فهم لا يسمعون  وقالوا قلوبنا في أكنة مما تدعونا إليه وفي ءاذاننا وقرٌ ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل إننا عاملون﴾  وظل يتلوا إلى أن بلغ قوله تعالى : ﴿ فإن أعرضوا فقل أنذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود..﴾ فقال الوليد : حسبك ، فلما رجع .. قال القوم : إن الوليد عاد بغير الوجه الذي ذهب به وما نظن الا محمداً قد سحره .. فقال لهم : تقولون إن محمداً شاعرٌ فهل سمعتموه يقرض الشعر يوماً ؟ قالوا لا ، قال : تقولون انه مجنون فهل رأيتم عليه صفة الجنون ؟ قالوا لا ، قال : تقولون انه كاهن فهل سمعتموه يتكهن يوماً .؟ قالوا لا . قالوا له : فما تقول أنت فيه ؟ قال : والله ان لكلامه لحلاوة وان عليه لطلاوة وان أعلاه لمثمر وان أسفله لمغدق وانه يعلوا ولا يعلى عليه ..
سادساً :  التعجيز ـ  فلما ضاقوا ذرعاً بصبره ونجاح دعوته قالوا نسأله أسئلة تعجيزية .. قالوا له : تزعم أنك رسول الله ولكنا نراك تأكل الطعام وتمشي في الأسواق فسل ربك ينزل عليك ملكاً يقوم بخدمتك ؟ إن كنت رسول الله حقاً فسْأل ربك يغير طبيعة بلادنا ويزيل عنها الصخور ويشق فيها الأنهار ؟ إن كنت رسول الله حقاً فأسقط علينا السماء كسفاً ، والله لن نؤمن بك حتى تصعد إلى السماء وتأتينا بكتاب من عند الله ، والله لن نؤمن بك حتى يأتينا الله ومعه الملائكة فيقول الله يـا عبادي : هذا رسولي فاتبّعوه .. كل هذه الأسئلة ذكرها القرآن قال تعالى : ﴿ وقالوا لن نؤمن لك حتى تفجر لنا من الأرض ينبوعاً  أو تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الأنهار خلالها تفجيراً  أو تسقط السماء كما زعمت علينا كسفاً أو تأتي بالله والملائكة قبيلاً أو يكون لك بيت من زخرف أو ترقى في السماء ولن نؤمن لرقيك حتى تنزّل علينا كتاباً نقرؤه قل سبحان ربي هل كنت إلا بشراً رسولاً ﴾ .
سابعاً :  لم تنفع كل تلك الأساليب في اثناء الرسول عن دعوته . عندها قرّر أهل مكة كما هو شأن الظالمين دائماً أن يقتلوه قال تعالى : ﴿ وإذْ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك أو يقتلوك أو يخرجوك ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين ﴾ . فبعد أن اضطهدوا المستضعفين من أصحابه وعذّبوهم ومات بعضهم تحت التعذيب ، وأول من استشهدت تحت التعذيب سمية والدة عمار بن ياسر وبعدها أبوه وهو لم ينج الا بعد أن نطق بكلمة الكفر كرهاً . بعد ذلك قرّروا قتل رسول الله فأذن الله له بالهجرة إلى المدينة .
المشهد الثالث : الهجرة .
عندما ضاقت مكة بالدعوة الجديدة بدأ رسول الله يبحث عن مكان آخر تصلح بيئتة لاستقبال الدعوة ، فأمر أصحابه بالهجرة إلى الحبشة وقال لهم : " إن بها ملكاً لا يظلم عنده أحد " ثم ذهب الرسول إلى الطائف يدعوا أهلها للإسلام . ثم جاء وفد من يثرب والتقى بهم الرسول عند العقبة وبايعوه بيعة العقبة الأولى وأرسل معهم مصعب بن عمير سفيراً يعلمهم الإسلام فنجح أي ما نجاح وكان يمثل نموذجاً للداعية الذي يعرف مسؤليته وفي بيعة العقبة الثانية جاء أكثر من سبعين رجلاً وامرأة ولقيهم الرسول عند العقبة ومعه عمه العباس _ وكان على دين قومه فقام العباس وقال : " يا معشر الخزرج إن محمداً منا حيث قد علمتم وقد منعناه من قومنا ممن هو على مثل رأينا فيه فهو في عز من قومه ، ومنعة في بلده ، وانه قد أبى الا الإنحياز إليكم واللحوق بكم ، فإن كنتم ترون أنكم وافون له بما دعوتموه اليه ومانعوه ممن خالفه فأنتم وما تحملتم من ذلك ، وإن كنتم ترون أنكم مسلموه وخاذلوه بعد الخروج به إليكم فمن الآن فدعوه ، فإنه في عز ومنعة من قومه وبلده " قال كعب بن مالك الأنصاري : فقلنا له : قد سمعنا ما قلت ، فتكلم يا رسول الله فخذ لنفسك ولربك ما احببت ، فتكلم رسول الله وتمت البيعة كالآتي :ـ
(( نبايعك على السمع والطاعة في النشاط والكسل ، وعلى النفقة في العسر واليسر وعلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وعلى أن تقوموا في الله لا تأخذكم في الله لومة لائم  وعلى أن تنصروني إذا قدمت إليكم ، وتمنعوني مما تمنعون منه أنفسكم وأزواجكم وأبناءكم ولكم الجنة )) .
هكذا مهّد الرسول للهجرة فلما اكتمل الإستعداد أذن الله له بالهجرة وفي ليلة الهجرة أمر علي بن أبي طالب أن يبيت على فراشه ليوهم أهل مكة وليرد الودائع إلى أصحابها واستأجر راحلتين وخبيراً يدلهم على الطريق ثم دخل الغار هو وصاحبه أبو بكر ومكثا فيه ثلاثة أيام حتى انقطع عنهم الأثر وكل هذه الإحتياطات فعلها رسول الله ليعلم أصحابه أن الأخذ بالأسباب ضرورة إجتماعية وظهرت عظمة أبي بكر في هذه الرحلة فقد روى أنه كان يتقدم تارة على رسول الله ويتأخر تارة أخرى ومرة يكون عن يمينه ومرة يكون عن يساره فسأله رسول الله لماذا يفعل هكذا ؟ قال : يـارسول الله أتوقع أن يأتيك العدو من كل جهة ولذلك تجدني أتحرك هكذا فإذا هلكت فإنما أنا واحد من البشر وإذا هلكت أنت فقد هلكت أمة .
إن سيرة الرسول تمثل نبراساً يضئ الطريق لنا لمواجهة الصعاب التي تواجهنا وكان صلى الله عليه وسلم في أصعب المواقف يبشر أصحابه بالنصر . فقد جاءه المستضعفون وهو جالس في ظل الكعبة فقالوا له : الا تدعوا الله لنا بالنصر فقال : ((لقد كان مَن قَبلَكم ليمشِط بمشاط الحديد ما دون عظامه من لحم وعصب ما يصرفه ذلك عن دينه وليتمن الله هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضر موت ما يخاف إلا الله والذئب على غنمه ولكنكم تستعجلون )) أو كما قال ...

يغفر الله لي ولكم وللمسلمين أجمعين ،،





















الخطبة الثانية
الحمدلله الوالي الكريم والصلاة على سيدنا محمد وآله مع التسليم
وبعد:
 قال تعالى: " وَسَكَنتُمْ فِي مَسَاكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنَا بِهِمْ وَضَرَبْنَا لَكُمُ الأَمْثَالَ (45) وَقَدْ مَكَرُوا مَكْرَهُمْ وَعِندَ اللَّهِ مَكْرُهُمْ وَإِن كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الجِبَالُ (46) فَلاَ تَحْسَبَنَّ اللَّهَ مُخْلِفَ وَعْدِهِ رُسُلَهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ ذُو انتِقَامٍ " صدق الله العظيم
أحبابي في الله وأخواني في الوطن العزيز
واحد وخمسون عاما تفصلنا عن ثورة أكتوبر التي استطاع بها الشعب السوداني تغيير نظام شمولي بوحدة الكلمة والاصرار على استرداد الحرية، والثقة في القدرة على استرداد الحقوق.
كتب الأستاذ ثروت قاسم، مقالا توثيقيا جاء فيه:   في عام 1961 بعد وفاة  الإمام  الصديق ، تم إنتخاب  السيد  الإمام – ويقصد هنا الإمام الصادق المهدي - أميناً  عاماً  للجبهة الوطنية  المتحدة التي ضمت كل الأحزاب السودانية  المناهضة لنظام الرئيس  عبود  العسكري  .  وإستمر  السيد الإمام  في مواصلة الكفاح  للإطاحة بالنظام  العسكري ،  وحتى  اكتوبر 21 . في إطار هذا  الكفاح  السلمي  بالقوى  الناعمة  ,  وفي أبريل 1964 ، أصدر السيد  الإمام  كتيبأ بعنوان :(  مسألة جنوب السودان )  ،أوضح فيه أن المسألة في جوهرها مشكلة سياسية واقتصادية وثقافية  مركبة ،  ولا يمكن حلها بأسلوب عسكري- أمني ! وأنه يجب أن تتم مناقشتها علي نطاق واسع في بلاد السودان، وبحرية تامة ، لإيجاد حل سياسي مناسب لها !
استدعي وزير الداخلية وقتها ، أحمد مجذوب ، السيد الإمام   ، وهدده بالأعتقال لنشره كتابه ، الذي ، وبحسب ادعائه ، يفضح ممارسات نظام عبود الاستبدادية ، في جنوب السودان ! قال السيد الإمام  ، الذي لا يخشى في الحق لومة لائم :(   قرار الإعتقال بيدكم ، وقرار نشر ما في الكتاب بيدي! ) وصار الكتاب مرجعية من مرجعيات ثورة اكتوبر !
ثانيا: في مساء يوم الأربعاء 21 أكتوبر 1964  ( اليوم  الأول  للثورة )  ، عقد طلاب جامعة الخرطوم ، ندوة  ثانية  في داخليات الجامعة الشرقية ، عن الأحداث في جنوب السودان ،  خصوصأ سياسة نظام عبود القمعية في الجنوب ! تدخل البوليس ؛ ومنع عقد الندوة ! فتأهب الطلاب المشاركون في الندوة ، للخروج في مظاهرة ضد نظام عبود ! باغت البوليس المسلح الطلاب المتظاهرين ، بأسلحة نارية ، لمنعهم من الخروج خارج حرم الجامعة !
دخل الطلبة في معركة حامية ضد البوليس ، بالحجارة ! أطلق البوليس الرصاص الحي علي الطلبة ، فاستُشهد الطالب الجامعي أحمد القرشي ، ونقل 27 من الطلبة الجرحى ، بأصابات نارية ، إلى مستشفي الخرطوم !
ثالثاً :   زار السيد  الإمام  ، مع  آخرين ،   الطلبة الجرحي في مستشفي الخرطوم في نفس ليلة الأربعاء ، وترحم علي روح الشهيد القرشي في المستشفي ! كما زار أسرة الشهيد القرشي ، في نفس الليلة ، وأبلغهم بضرورة تمسكهم بجثمان الشهيد ، وأن يرفضوا تسليمَه للسلطات العسكرية! ووقف معهم وقفة صلبة .
رابعأ :عشية الاربعاء 21 أكتوبر 1964 ، أصدر السيد  الإمام   خطابَه الشهير:(  رسالة للمواطن السوداني )  ...والذي دعا فيه الأمة السودانية للثورة على الحكومةِ العسكرية! وأتْبع السيدالإمام   رسالته للمواطن السوداني ، بالحشد  والتعبئة الميدانية ، الأمر الذي أجبر الرئيس عبود لارسال ضابطين ، من عظام الضباط ، للتفاوض معه ، لأيجاد حل للأزمة المتفاقمة !
خامسأ : لم ينم السيد  الإمام   ليلة الأربعاء ، ودعا ، وترأس اجتماعاً  لقادة حزب الأمة الساعة السادسة من صباح يوم الخميس 22 اكتوبر 1964 ، لمواجهة الموقف ، والإعداد لكل الاحتمالات ، خصوصاً  (  بعد  الساعة السادسة  صباح الإطاحة بنظام  عبود )   !
سادساً : في يوم الخميس  22  أكتوبر  1964 ( اليوم  الثاني  للثورة )  ، قاد السيد  الإمام   موكب تشييع جثمان الشهيد القرشي ، وأم المصلين بميدان عبد المنعم ، في الخرطوم !تمت مراسيم الصلاة على الشهيد ، ووُضِع على ظهر لوري ، ليدفن في قريته ... القراصة !
سابعأ :استمرت المظاهرات فى أحياءالعاصمه فى نفس يوم الخميس 22 اكتوبر، وتواصلت يوم الجمعه 23 اكتوبر ( اليوم  الثالث  للثورة )   وانتشرت فى مدنى وعطبره وكسلا وبورتسودان وغيرها من المدن . وكانت المظاهرات تَهْتِف : (  الصادق أمل  الأمة ) !
ثامناً : في يوم السبت 24 اكتوبر 1964(  اليوم  الرابع  للثورة )   ، تم دمج الجبهة الوطنية المتحدة ، التي تجمع  الأحزاب  السياسية  المعارضة  ومقرُّها  قبة  المهدي في امدرمان ، مع جبهة الهيئات ،التي تجمع  هيئات القضاة والمحامين والأساتذة وغيرهم ومقرها  نادي  أساتذة  جامعة الخرطوم ...  في جبهة موحدة سُمِّيت بالجبهة القومية الموحدة ، وانضمت إليها هيئة التجار!كانت جبهة الهيئات تسعي لإقصاء الأحزاب السياسية عن ثورة اكتوبر ، لأمر في نفس يعقوب ! ولم تُخْطِر جبهةُ الهيئات الاحزابَ السياسية بموكبٍ سَيَّرته ، صباح يوم السبت 24 اكتوبر 1964 ، بدون مشاركة الاحزاب السياسية ! ولكن نجح السيد  الإمام   في اقناع جبهة الهيئات ،  في دمج الجبهتين في جبهة موحدة سُميت بالجبهة القومية الموحدة ، وترأسها  السيد  الإمام  !
تاسعأ : في يوم السبت 24 اكتوبر 1964 ، أعلنت الجبهة القومية الموحدة ،  برئاسة  السيد  الإمام  ،  الإضراب العام ، والعصيان المدني ! استمرت الجماهير يومي  السبت  24 والاحد  25  اكتوبر  ( اليوم  الخامس  للثورة ) في تسيير المظاهرات الصاخبة التي تنادي بالحرية ، وتدين الحكم العسكري وتنادي بالإطاحة به  وتهتف : الصادق  أمل  الأمة  !
 عاشرأ : في يوم الاثنين 26 أكتوبر 1964 ( اليوم  السادس  للثورة ) ، كونت الجبهة القومية الموحدة وفداً من السادة الصادق المهدي ، مبارك زروق ، حسن الترابي ، أحمد السيد حمد ، وعابدين إسماعيل للتفاوض مع الرئيس عبود في القصر الجمهوري ! وكان السيد  الإمام ، بحكم موقعه كرئيس  للجبهة القومية  الموحدة ،   هو المتحدث باسم الوفد ، مع الرئيس عبود!
احد  عشر  : في يوم الاثنين 26 أكتوبر 1964 ، صاغ السيد  الإمام   مسودة ميثاق ثورة اكتوبر ،  وقدمه للجبهة القومية الموحدة ،  التي ناقشته ، وقبلته ، واعتمدته  مع بعض  التغييرات! وصار ميثاق ثورة اكتوبر العظيمة !
اثنا  عشر : في منتصف نهار الاثنين 26 أكتوبر 1964( اليوم  السادس  للثورة  )   ، عقدالمجلس الأعلى للقوات المسلحة اجتماعأ تاريخيأ ،   قررفيه حل المجلس الأعلى ، ومجلس الوزراء ، وقبل مبدأ تكوين حكومة انتقالية مدنية تشرف على التحول الديمقراطي!
اتصل  الرئيس عبود بالسيد  الإمام ، رئيس الجبهة القومية الموحدة ،  واتفقا  حول تسهيل التحول الديمقراطي سلمياً ، مقابل العفو التام عن الرئيس عبود ورفاقه ، وعدم ملاحقتهم قضائيأ ، بعد اتمام التحول الديمقراطي !
ثلاثة عشر : في صباح الأربعاء 28 أكتوبر 1964 ( اليوم  الثامن للثورة )  ، توجه وفد  من الجبهة القومية الموحدة ( برئاسة  السيد  الإمام  )   ، للقصر الجمهوري ، وقدم للرئيس عبود مسودة  ميثاق ثورة أكتوبر  ، الذي كتبه  السيد  الإمام  ،  وطلب  منه  تصفية الحكم العسكري فوراً ، وتشكيل حكومة مدنية انتقالية ، تعمل بمقتضى الدستور المؤقت!
أربعة عشر :في يوم الجمعة 30 أكتوبر 1964 ( اليوم العاشر  للثورة )   ، تم عقد اللقاء التاريخي في القيادة العامة للقوات المسلحة ، بين الرئيس عبود ( وصحبه الميامين) من العساكر في جانب ، وفي الجانب المقابل وفد الجبهة القومية الموحدة ، بقيادة السيد  الإمام   ! في ذلك الإجتماع الأطول في تاريخ السودان الحديث والذي استمر لما بعد الساعات الأولى من صباح السبت 31 اكتوبر 1964  (  اليوم  الحادي عشر  للثورة )  ، اتفق الطرفان علي  تسليم السلطة لحكومة مدنية انتقالية ، برئاسة المرحوم سر الختم الخليفة ، (  الذي أختارته الجبهة القومية الموحدة ) ، وتعمل بمقتضى الدستور المؤقت !
خمسة عشر : يوم الجمعة 30 أكتوبر 1964 ، تم قفل الملف التنفيذي لنظام عبود العسكري ، وأصبحت حكومة سرالختم الخليفة ، السلطة التنفيذية الشرعية الحصرية في بلاد السودان !ولكن استمر الفريق عبود حاكمأ رمزيا في القصر الجمهوري حتي يوم الثلاثاء العاشر من نوفمبر 1964م في يوم الثلاثاء العاشر من نوفمبر 1964م ، غادر المواطن السوداني ابراهيم عبود القصر الجمهوري الي منزله الخاص .وفي يوم الثلاثاء العاشر من نوفمبر 1964م ، تم قفل ملف نظام عبود العسكري تنفيذيأ وسيادياً  ومظهرياً  !
ستة عشر عند رجوع ابراهيم عبود إلى منزله ، في يوم الثلاثاء العاشر من نوفمبر 1964م ، ورغم العفو عنه وزمرته ، استل البعض خناجرهم ، وسكاكينهم ، ومطاويهم ، ونبحوا مطالبين بمحاكمة المواطن ابراهيم عبود ، وزمرته !وقف السيد  الإمام  ، كالطود ، ضد هذه الزمرة الضالة التي لا ترعي العهود ، ولا تحترم المواثيق ،  وتمسك  بالوعد  الذي  قطعه  للرئيس عبود   بعدم  ملاحقته وصحبه  الكرام  قضائياً . ومع أن الرئيس  عبود كان وراء مصائب كثيرة طالت السيد  الإمام  ، فإنّ (  السيد  الإمام  ) سعى إلى التعامل معه بالحسنى ، والإعتراف بجميل نزوله عند رغبة الشعب ، وقبوله التغيير السلمي حقنأ لدماء السودانيين ! وظل السيد  الإمام  يتابع ويتفقد أحوال المواطن عبود ، حتي وافته المنية  ، علي سريره !
سبعة  عشر : في عام 1965 ،  وللتوثيق  وكصدقة جارية  من صدقاته  الفكرية ،   نشر السيد  الإمام   كتابأ  بعنوان  :(  عام بعد ثورة أكتوبر ) شرح فيه ملابسات ، وتداعيات ، ومالات ثورة كتوبر ،  واستعرض فيه التحديات والفرص أمام سودان ما بعد أكتوبر  ، وكمرجعية لثورة  مستقبلية مماثلة!
ثمانية  عشر : هذه قصة السيد  الإمام  مع ثورة اكتوبر ، التي كتب ميثاقها ، وقاد المفاوضات مع الرئيس عبود ، حتي تفكيك النظام العسكري ، وزوال النظام برجوع المواطن ابراهيم عبود من القصر الجمهوري الي منزله الخاص !فعل السيد  الإمام  ما فعله أعلاه ، في عمر لم يبلغ الثلاثين! " بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الفَلَقِ (1) مِن شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي العُقَدِ (4) وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5)
أحبابي في الله وأخواني في الوطن العزيز
يدعوكم حزب الأمة القومي لحضور الاحتفال بذكرى أكتوبر بالمركز العام وذلك يوم 31 أكتوبر الجاري وحضوركم وفاء وإحياء لذكرى من كتبوا تاريخنا بأحرف من نور.
اللهم أرحمنا فأنت بنا راحم ولا تعذبنا فإنك علينا قادر والطف بنا فيما جرت به المقادير اللهم أرحمنا وأرحم آباءنا واهدنا واهد أبناءنا واهدنا صراطك المستقيم.
قوموا إلى صلاتكم يرحمكم الله

مولانا عبد المحمود أبو يشارك في اعمال المؤتمر القومي الإسلامي ببيروت

🚩أبو يشارك في أعمال المؤتمر القومي الإسلامي ببيروت


🔺انعقد يوم امس الأحد 11 أكتوبر 2015م  في بيروت اجتماع لجنة المتابعة للمؤتمر القومي الإسلامي  بحضور 26 عضوا من أعضائها يمثلون السودان ولبنان ومصر وتونس والمغرب والجزائر والكويت والسعودية والعراق والأردن واليمن وليبيا واليمن وسوريا.

🔺 وكانت أجندة الاجتماع تتمثل في :
1- إقرار جدول الأعمال
2 - الاطلاع على محضر الاجتماع السابق
3 - الوقوف على تنفيذ قرارات المؤتمر في دورته التاسعة
4 - استعراض حال الأمة وتحليل أوضاعها ومؤشرات الأحداث ومآلاتها.
5 - استعراض برامج المؤتمر للفترة القادمة.

🔺جدير بالذكر  ان المؤتمر القومي الإسلامي هو منبر للحوار بين التيارات الإسلامية والقومية واللبرالية في الوطن العربي  وتتلخص أهداف المؤتمر في :
1 - الوحدة
2 - تحرير فلسطين
3 - سيادة النظام الشوري الديمقراطي
4 - كفالة حقوق الإنسان والحريات الأساسية
5 - العمل على تحقيق العدالة الاجتماعية والتنمية المستقلة والإبداع الحضاري.

🔺وتتكون أجهزة المؤتمر من الآتي :
المؤتمر العام
لجنة المتابعة
المنسق العام
اللجنة الإدارية
التجمع
المكاتب والفروع
ويشارك مولانا الأمير عبد المحمود إبراهيم الأمين العام لهيئة شؤون الأنصار في اعمال الدورة الحالية امتدادا لمشاركاته السابقة .

نشرة اخبار الأمة العدد 43

بسم الله الرحمن الرحيم
الله أكبر ولله الحمد 
نشرة اخبار الأمة 
الأحد 11 أكتوبر 2015م
العدد (43 )

🚩الأمانة العامة لحزب الأمة الحوار فاشل شكلا و مضمونا.

🔺عقدت الامانة العامة لحزب الامة القومي اجتماعها الدوري امس برئاسة الاستاذة سارة نقدالله الامينة العامة .

🔺وتناول الاجتماع الخطوات التي اتخذها الحزب لتمليك القواعد موقف الحزب الثابت والواضح من حوارالذات الذي يجريه النظام حاليا بدءا من البيانات التي أصدرها الحزب بكافة مستوياته وختاما بالمؤتمر الصحفي والذي شهد حضورا مكثفا لكل الاجهزة الاعلامية والصحفية.

🔺واشار الاثجتماع الي ضعف الحضور في مؤتمرحوار الذات وفشله شكلا ومضمونا وخطاب البشير المكرر والذي لم يحوي جديدا.

🔺وقرر الاجتماع انعقاد الورشة الداخلية لمنطقتي جنوب كردفان والنيل الازرق خلال الايام القليلة القادمة.
🔺وكون الاجتماع لجنة للاعداد بالاحتفال بالحادي والعشرين من اكتوبر الجاري.

. 🔷سارة نقد الله: الحوار الجاد خط استراتيجي للحزب.
🔷عباس الفاضل: يجب الاهتمام يقطاعي الشباب والطلاب.


🔹عقد شباب وطلاب حزب الامة القومي  منتداهم الدوري يوم امس السبت بالمركز العام للحزب بأم درمان خاطبته االامينة العامةالأستاذة سارة نقد الله والأستاذ عباس الفاضل
🔹الأستاذة سارة نقد الله الأمينة العامة للحزب أكدت في كلمتها أن الحوار خط استراتيجي وغير تكتيكي للحزب وان يكون حوارا جادا يفضي لحل شامل وتحول ديمقراطي كامل.
🔹وقدمت في كلمتها سردا تاريخيا عن مجريات الحوار وموقف الحزب منه منذ بدايته، واستعرضت رؤية الحزب للحوار الجاد الذي يضم كل القوى السياسية ومنظمات المجتمع المدني والحركات المسلحة ابتداءا بالمؤتمر التحضيري وصولا الى المؤتمر القومي الدستوري. 
🔹وأشارت الاستاذة سارة للقاءات التي تمت مع النظام بشأن الحوار الوطني وخطاب رئيس الحزب الواضح في ذلك الشأن. 
🔹وطالب لأستاذ عباس الفاضل في كلمته بضرورة الاهتمام بقطاعي الشباب والطلاب على مستوى المركز والولايات.
🔹وكشف عن برنامج يعده الشباب والطلاب يتضمن ورش علمية لدراسة وتقييم العمل ومعالجة المشكلات التي صاحبت العمل في الماضي لإنشاء جيل قادر على التفاعل مع المشكلات الماثلة، 
🔹ودعا عباس لتجاوز الصراعات والشلليات وحث الجميع للتعاطي مع برامجهم لخلق تنظيم فاعل من القاعدة للقمة ينشأ من الفريق والقرية والحلة لتوصيل رؤى الحزب. 
🔹وأشار لمصادفة يوم المنتدى للحوار المزعم للنظام الذي تحايل على الشعب السوداني طيلة 26 سنة واصفا الحوار بأنه تضليل للشعب السوداني وإيهام المجتمع الدولي لإقناعه به.
🔹هذا وقد تم توزيع بيان الأمانة العامة الرافض للمشاركة في الحوار المزعوم.


🚩الحوار الحالي لن يفضي لحل -

🔺 أكد نصر محمد نصر القيادي النقابي سكرتير التأمينات الإجتماعية والمعاشات بالمكتب التنفيذي للاتحاد العام لنقابات عمال السودان (قبل 89 ) أكد في تصريح صحفي ( للأمة برس ) ان الحوار بصورته الحالية لن يحقق نتائج ولن يفضي لحل قضايا الوطن وهموم المواطن نسبة لعدم إيفاء النظام بمتطلبات الحوار الجاد الشئ الذي أدى لمقاطعة القوى السياسية المؤثرة والحركات المسلحة والتنظيمات الحيوية مما جعل فعاليات المؤتمر أشبه باجتماع المؤتمر الوطني بحلفائه.

🔺وأضاف ( نصر )انه كان على الحكومة الاستجابة لمطالب المقاطعين المشروعة لانجاح جولة الحوار الحالية وان تستشعر هموم ومطالب الشعب في العيش الكريم وتخفيف أعباء المعيشة واطلاق الحريات العامة .

🔺ودعا (نصر ) العمال بالسودان بأن يرفعوا صوتهم عاليا من أجل إحداث التغيير المنشود.

🔺جدير بالذكر ان آلية الحوار المجتمعي قد قدمت الدعوة للحبيب نصر محمد نصر لحضور فعاليات المؤتمر ضمن الشخصيات القومية النقابية لكنه لم يشارك.


🚩سودان المهجر :لابد من صنعاء وان طال السفر

دعت دائرة سودان المهجر  لمواجهة متطلبات المرحلة لاجبار النظام للحل السلمي وفق مستحقاته او مواجهته بشتي السبل السلمية وخلاص شعبنا وأصدرت الدائرة البيان التالي

بسم الله الرحمن الرحيم
حزب الأمه القومي
الأمانه العامة
دائرة سودان المهجر

"بيان هام حول مؤتمر الحوار"

🔺عكست مقاطعة القوى السياسية الحية حقيقة ما ظلت تؤكد عليه بأن انعقاد مؤتمر الحوار وفق الترتيبات الجارية لن يكون ذا قيمة ولن يحقق  المضامين الوطنية. وقد ثبت مما ورد في خطاب الرئيس ومعظم من خاطبوا المؤتمر بأنه ليس من جديد وان القوى المقاطعة تمتلك الرؤية الثاقبة و تمثل الضمير الحي لأمتنا، مثلما أثبتت أن النظام لم يراوح مكانه وهو يحشد عضوية المؤتمر الوطني والأحزاب المتوالية ليوهم الشعب السوداني المغلوب على أمره أن ثمة حل يلوح في الأفق ولكن اتضح للشعب أن ذلك كان مجرد أماني وما هو إلا سراب بقيعة يحسبه الظمآن ماءً.

🔹ان فكرة الموتمر الجامع الذي لا يستثني أحدا ويؤدي الى السلام العادل الشامل والتحول الديمقراطي الكامل كانت ومازالت وستظل من أهم مبادئ وأولويات حزبنا في مواجهة الأنظمة الشمولية، وقد كانت المحرك لوجدان شعبنا الأبي في ثورة أكتوبر وانتفاضة رجب ابريل، لذا ظللنا نخاطب القوى السياسية السودانية وشركائنا في المعارضة للرهان على الحوار السلمي القومي الذي لا يستثني أحدا ولا يهيمن عليه أحد.. ولاختبار مصداقية النظام، جاءت فكرة تقييم المشاركة في حوار الوثبة لعله يشكل معبرا للنظام للانتقال لمربع السودان العريض، ولكن قصر نظر النظام دفعه للجمود بالاصرار على رفض استحقاقات أساسيه تجعل الحوار ذا جدوى وينهي الحرب ويأتي بسلام  واستقرار وتنميه مستدامة تستحقها امتنا ويتطلع اليها شعبنا، وكما في كل مناوراته لم يكتف النظام بالانقلاب على الحوار بل شدد في قبضته الأمنية تنكيلا وسجنا ومنعا من السفر للمعارضين لتنتهي مسرحية الوثبة و من ثم التنصل من التزامات الحوار، وليصبح النظام كسيحا بعد ان أطلق النار على أقدامه بإجراء انتخابات زائفة نافس فيها نفسه. 

🔹ولا شك أن هذا السلوك أفقد النظام مصداقيته ليس مع المعارضة السودانيه ولكن مع المجتمع الدولي والاقليمي لا سيما الاتحاد الأفريقي الذي ظل يحاول مساعدة النظام لاخراجه من المازق الذي وضع فيه نفسه ثم تكشف له سلوكه وكانت قاصمة الظهر تنصل النظام عن حضور الموتمر التحضيري للحوار بإثيوبيا.

🔹واليوم؛ يؤكد النظام بسلوكه، استمراره في ذات نهجه المخاتل ليشنق نفسه بحباله صباح هذا اليوم العاشر من أكتوبر 2015 بعقده لمؤتمر معزول محليا وعربيا ودوليا وخطاب خاو من أى مضامين تقود نحو الحل. 

🔹ان سودان المهجر بحزب الأمه القومي يرى ان النظام بهذه الخطوة أحكم عزلته وأتاح فرص رحيله غير ماسوفا عليه وهو نظام لا يوفي بوعد ولا يلتزم بعهد. وإذ تشيد دائرة سودان المهجر بموقف الحزب وفق قرارات مؤسساته وموقف قوي نداء السودان والنظرة  الاستراتيجيه لملف الحوار الوطني ومطالبها بضرورة الوفاء باستحقاقاته فاننا ندعو القوى السياسية الحية التي قاطعت مهزلة الحوار للعمل الجماعي الجماهيري لدفع النظام لرؤية الواقع وللرهان على خيار السلام الشامل والتحول الديمقراطي الكامل خاصة وان وقائع الجلسة الافتتاحية لا تبشر بنتائج تخاطب فكرة الحوار وأشواق الشعب السوداني فقد غابت عنها معاني الموتمر التحضيري مثلما غيبت دلالات رعاية الآلية الإفريقية رفيعة المستوى فضلا عن عدم تلبية آفاق القرار رقم ٥٣٩ لمجلس السلم والأمن الأفريقي الذي يرى ان من شروط نجاح اي حوار تهيئة بيئته وأهمها الضمانات القانونية لقوى المقاومة المسلحة.

🔹 ان ما ظهر من لقاء حوار اليوم  يلقي بمسئولية اضافيه على حزبنا وجميع القوي المعارضة في الداخل والخارج في تسبيك جسم قوى المعارضة السودانية لمواجهة متطلبات المرحلة لاجبار النظام للحل السلمي وفق مستحقاته او مواجهته بشتي السبل السلمية وخلاص شعبنا من مهزلة طال امدها.

 ولابد من صنعاء وان طال السفر. 
الله اكبر ولله الحمد. 

دائرة سودان المهجر 
حزب الأمة القومي 
العاشر من أكتوبر 2015
🚩أقلام الامة
مبروك لجماهير نيالا
محمد عبدالله عبد السلام

نائب رئيس حزب الأمة ولاية جنوب دارفور

🔺سعدت كثيرا عندما علمت  بصعود مريخ نيالا للدوري الممتاز فرغم ابتعادي عن كرة القدم لكن الخبر اثلج صدري فقد انضميت لهذا الكيان مطلع السبعينيات لاعبا باشبال المريخ ومن ثم انتقلت للفريق الاول كما عملت في  مجلس الاداره اهنئ جميع سكان مدينة نيالا بهذا الصعود وشاركنا بالأمس الشارع  كرنفالات الفرح التي ضجت بها المدينه وعقبال ان نخرج احتفاءا بصعود الوطن من هاوية الإنقاذ.



🚩مجتمع الامة 

الفريق صديق ومولانا آدم أحمد يوسف يشاركون الحبيب الريح محمود افراحه 

روابط أبناء الكبابيش يكرمون الحبيب الريح ونجله الدكتور

قادة الطرق الصوفية والإدارة الأهلية يشهدون التكريم 

🔺شرف سعادة الفريق صديق محمد إسماعيل نائب رئيس حزب الأمة القومي و آدم أحمد يوسف نائب الأمين العام لهيئة شؤون الأنصار وعدد من قيادة الحزب وهيئة شؤون الأنصار شرفوا  الاحتفال الضخم الذي أقامه الحبيب الريح محمود بابكر المهجري وعضو المكتب السياسي المركزي بحزب الأمة القومي احتفالا بتخرج أبنه محمد من كلية طب  الجامعة الإسلامية .

🔺 وشارك في الاحتفال روابط أبناء الكبابيش والطرق الصوفية ورجالات الإدارة الأهلية وعدد من الشعراء والمبدعين وقناة الشروق.

تنعى هيئة شؤون الأنصار وحزب الامة القومي  
▪الحبيب أحمد هاشم والد الحبيب فضل الله عضو امانة الدعوة الإرشاد
يقام المأتم بالجزيرة أبا.
▪ والدة الحبيب حمد على حمد عضو امانة الدعوة والإرشاد يقام المأتم بالجزيرة بامبدة الحارة 16 محطة المعراج.


🚩 مفكرة الأمة
الإمام شاهدا على العصر

تستضيف قناة الجزيرة اليوم عند الخامسة مساء الحبيب الإمام الصادق المهدي في برنامج (شاهد علي العصر ) .

🎐 تغريدة 
الحوار  : ﻛﺄﻧﻨﺎ ﻭﺍﻟﻤﺎﺀ ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻨﺎ   
   ﻗﻮﻡٌ ﺟﻠﻮﺱٌ ﺣﻮﻟﻬﻢ ﻣﺎﺀ
ﻭﺍﻷﺭﺽ أﺭﺽٌ ﻭﺍﻟﺴﻤﺎﺀُ ﺳﻤﺎﺀ ،،
 ﻭﺍﻟﻤﺎﺀ
 ﻣﺎﺀ ﻭﺍﻟﻬﻮﺍﺀ ﻫﻮﺍﺀ
ﻭﺍﻟﺒﺤﺮ ﺑﺤﺮٌ ﻭﺍﻟﺠﺒﺎﻝ ﺭﻭﺍﺳﺦ


🚩في شأن الوطن والدين 

🔺تصدر عن  مركز أخبار الأمة - دائرة الإعلام 
للاستفسار هاتف -بريد الكتروني
 +249912661106
E.ummainfo@yahoo.com

سيرة مواكب الشهداء الشهيد موسى ود بدري

الشهيد/موسی ودبدري/من مواكب الشهداء للأمير الراحل المقيم عبدالحميد الفضل رحمه الله                                                     (موسی ولدي وهبتو لله تعالی) تلك كانت كلمات السيدة الصابرة مدينه بت محمد ود دياب الصريرابي انه قلب عامر بالايمان قلب أبی الا أن يحفر لصاحبته طريقا معبدا نحو جنة الرضوان..أي ايمان قوي بالدعوة جعل هذه السودانية الأنصارية تخوض غمار الحرب مرافقة لأعظم قواد المهديه الأمير عبدالرحمن النجومي حامله الی جواره حربتها القصيره..وأي عقيدة ثابته تميزت بها مدينه!! ...أبی الأمير عبدالرحمن النجومي النكوص والارتداد  يحيط به امراء المهديه شهداء الدين والوطن تتبعهم مدينه المجاهده وابناءها بابكر وموسی تحيط بهم الاهوال والفتن فلاتزيدهم الا ثباتا ويقينا في ظل ظروف قاسيه ...في28 أبريل1887 يسمع انصار الدين ضربات النحاس فيهبون في نفرة واحده الی غرفة النحاس ليجدوا الأمير عبدالرحمن النجومي واقفا علی سطح الغرفة صائحا بأعلی صوته( الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل) وأخطر أمير الأمراء أنصار الدين باستشهاد الأمير النور الكنزي وكل من معه بصرص وطلب من المتطوعين الزحف الی صرص  لدفن اصحابهم اظهارا لقوة الانصار ويتقدم من فوره علی فرسه الأمير محمد عبدالماجد وينخرط أبانا بابكر بدري في هذه السريه وانهمر الانصار ووصلت جنود الرحمن الی صرص وتزاحمت علی قتلاها الذين غدر بهم الجنرال ود هاوس وتوغل الانصار حتی غرزوا أعلامهم خفاقه في أقصی الحدود الشماليه وجاءت ركائب النجومي بعدها تعلوها الرايات فيها مكين ودالنور وعبدالحليم مساعد الهاشمي وفيها موسی ودبدري ووالدته بعد ان أقسمت الاتفارق درب الجهاد واشتبك الانصار مع مقدمة ود هاوس في أرقين وكان هناك موسی ودبدري مجاهدا مثابرا مطيعا لأخيه بابكر كريما صدوقا محبوبا صابرا رغم الخطوب والاهوال..استمر الزحف المقدس بعد معركة ارقين شمالا وبابكر واخيه موسی والمجاهده مدينه وسط الصفوف تتبعهم بواخر الانجليز حتی لايردوا الی النيل ان الاصرار علی الزحف كان من اميز مااتصف به الأنصار وحير القوات الغازيه..وفي اليوم الثالث حطت مواكب الأنصار رحالها وأقامت خيامها وماأن استقرت قليلا حتی بدأت البواخر ترمي بداناتها لتسقط احداها فوق موقع اسرة المجاهدين دعونا أحبابي ننقل لكم سطور رائد الاسره بابكر بدري(جلست بجانب اخي موسی واختي زينب وبينما نحن علی تلك الحاله وصلتنا(جلة)من المدافع ضربت الشظية اخي موسی بعد أن خطفت رأس البنيه زينب التي ماتت قاعده ولم يحصل منها حركه بهتنا جميعا من رجتها وبعد ثوان قلت من يكشف الحقيقه غيري فقمت وهززت بدني فوجدته سالما ورايت البنيه زينب توفيت وموسی يئن فالتفت الی الباقين وقلت كلكم سالمين الا موسی وزينب فأخذت والدتي حربة صغيره بجانبها وقالت موسی ولدي وهبتو لله تعالی ) هكذا كان حصاد يوم من ايام اسرة مجاهده من أسر الأنصار...احتضن بابكر اخاه موسی وهو في الرمق الأخير يقطر في فمه قطرات من المياه الغاليه التي كان لايحصل عليها الا وسط زخات من الرصاص المنهمر أما مدينه الصابره فقد ظلت تمطر موسی بدعواتها ورضاها ويهيب الأمير عثمان أزرق بأنصار الله للتحرك الا أن بابكر رحمه الله يعجز عن مرافقتهم علی حجره أخيه اسفا علی مفارقة الحمله ولم يبق في ذلك المكان الموحش غيره وامه المجاهده ويشهق موسی شهقة الموت الأخيره ومدينة ترفع حربتها ثانية(موسی ولدي في شان الله) وتساعد ابنها في حفر حفرة ليضع فيها موسی ويدفنانه في تلك الصحراء القاحله تحفه الملائكه فليهنأ آل بدري بموسی وأخيه المجاهد وامهما الصابره المناضله.

بيان تصحيحي من مكتب الحبيب الإمام

بسم الله الرحمن الرحيم
المكتب الخاص للإمام الصادق المهدي
5/10/2015م

بيان تصحيحي

في الحلقة الحادية عشرة من برنامج (شاهد على العصر) للحبيب الإمام الصادق المهدي بقناة الجزيرة الإخبارية، والذي يبث منذ 26 يوليو الماضي، والتي بثت عصر أمس الأحد، تعرض الحبيب الإمام لملابسات الانتفاضة المسلحة (2 يوليو 1976م) وما سبقها من تحالفات سياسية أجراها حزب الأمة، وما تلاها من مفاوضات المصالحة مع نظام جعفر النميري. وفي معرض سرده تطرق لتكوين الحركة الشعبية لتحرير السودان ولاتفاق شقدوم الذي أجراه معها المرحوم الدكتور عمر نور الدائم. ولأهمية تلك الأحداث  نود تعميم التصحيح التالي:

أولاً: خلط الحبيب الإمام خلطاً غير مقصود في التواريخ بين عقدي التسعينات والسعبينات، فالتحالف الأول الذي جرى في سبعينات القرن الماضي كان باسم (الجبهة الوطنية) في مواجهة الصلف المايوي، وقد أكمل صياغة ميثاقه في يناير 1976م، وكان مكوناً من حزب الأمة يمثله الدكتور عمر نور الدائم رحمه الله بالخارج، والاتحاديين بقيادة الشريف زين العابدين الهندي رحمه الله، وجبهة الميثاق الإسلامي بقيادة الدكتور حسن الترابي يمثلهم السيد عثمان خالد بالخارج.

ثانياً: أما التحالف الثاني الذي أشار له الحبيب الإمام وهو (التجمع الوطني الديمقراطي) فقد كان في مواجهة التسلط (الإنقاذي)، في التسعينات وصيغ ميثاقه في 21 أكتوبر 1989م من داخل سجن كوبر، ولاحقاً توسع فضم الحركة الشعبية لتحرير السودان التي تكونت في 16 مايو 1983م.

هذا الخلط غير مقصود بالطبع، وهو واضح لكل متابع، وجل من لا يخطيء. وسوف نقوم بمخاطبة الأستاذ أحمد منصور معد ومقدم البرنامج لاتخاذ أي إجراء ممكن لإظهار التصحيح بحيث لا يسبب الخلط ربكة أو تشويشاً.

والحبيب الإمام الصادق المهدي إذ يتقدم باعتذاره عن الخلط يوجه المستزيدين لكتابه (المصالحة الوطنية السودانية) الصادر عام 1978م، وكتاب (ميزان المصير الوطني في السودان) الصادر عام 2010م، وفيهما رصد دقيق للأحداث التي تم التطرق لها.

نحن في مكتب الحبيب الإمام أصلاً نقوم برصد الحلقات وتحقيقها ونشرها بالتعاون مع صحيفة (الجريدة)، ولكننا رأينا نشر هذا التصحيح منفصلاً، وسوف نتابع رصد وتحقيق بقية الحلقات بنفس الدقة والأمانة التي يحرص عليها الحبيب الإمام الصادق المهدي.



وتفضلوا بقبول وافر الشكر والتقدير.

إبراهيم علي إبراهيم
مدير المكتب

 بسم الله الرحمن الرحيم
الله أكبر ولله الحمد
الأثنين 5 أكتوبر 2015
العدد 38 🔹



♦نشرة أخبار الأمة



📍الإفتتاحية

🔺 يطيب ل"الأمة برس" وهي تصدر العدد الاول من النشرة  بعد عطلة العيد ..ان تحي جماهير حزب الأمة القومي  قيادة وعضوية  وعلى رأسهم الحبيب الإمام على النشاط  الجم السياسي  والاجتماعي ونرجو ان نوفق في تغطيته رافعين شعار ، ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻡ ﻭﺍﻻﺑﺘﻜﺎﺭ، ﻭﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻲ
دمتم ،،،،،،،،،




📍أوضح اللواء (م ) فضل الله برمه ناصر ان المركز السوداني للخدمات  الصحفية لم يقم بنقل الحوار الذي أجراه معه كاملا.

🔺ووصف سيادته  محاولات المركز التي يقوم بها لصالح النظام بأنها محل سخرية وتفقده المصداقية.

 🔺مبينا انه قال للمركز ان الحزب مع الحوار كخيار استراتيجي لكن مرورا بمرحلتين الأولى اللقاء التحضيري بالخارج

🔺ويجب أن يتم فيه بين الحكومة والحركات حاملة السلاح عدد من الاشتراطات متمثلة في وقف إطلاق النار والإتفاق على فتح مسارات أمنه لتوصيل المساعدات الإنسانية للمتضررين
و الاتفاق على ترتيبات الحوار بالداخل و اهمها الاتفاق على مبادئ وأسس الحوار وتهيئة المناخ المناسب لإجراء الحوار بالداخل.

🔺وان المرحلة الثانية هي امكانية
ان بكون بالداخل ويكون الحوار شاملا لا يعزل او يستثنى أحد يفضي لحكومة قومية بفترة انتقالية محددة ويجب على الحكومة تهيئة المناخ للحوار بالداخل  ببسط الحريات واطلاق سراح المعتقلين.



📍عقدت الأمانة العامة لحزب الأمة القومي اجتماعها الدوري مساء أمس برئاسة الاستاذة سارة نقدالله الامينة العامة .
🔺وقدمت الأمينة العامة تنويرا حول زيارة الإمام الأخيرة والتي جاءت تلبية لدعوة الحكومة  الألمانية لاخذ رؤية الطرفين حزب الأمة القومي والجبهة الثورية استكمالا لمخرجات إعلان برلين.

🔺وتناولت الاستاذة سارة خطة التعبئة التي اجازها المكتب السياسي مؤخرا وضرورة جدولتها وانزالها لأرض الواقع بما يحقق الحراك والتفعيل لحالة الركود وسط قواعد الحزب مستصحبين تطبيق المنشور التنظيمي الذي سيحقق الحراك الفعلي.


🔺واشارت الأمنية العامة الى الخطوات التي تمت بشأن مشاركة  الحزب في الورشة  المزمع قيامها  حول المنطقتين (النيل الأزرق وجنوب كردفان )

🔺من جانبه ابان الباشمهندس آدم حارن كجام مساعد الأمينة العامة للدراسات والبحوث أنهم بصدد اعداد سمنارا ومنتدى حول مغهوم التعبئة وكيفية تطويره للخروج بتوصيات يتم على ضوئها تحديد الطريقة المثلى للحشد والتعبئة يحضره  المكتب الرئاسي والسياسي والأمانة العامة و رؤساء المحليات لتحقيق الحراك الفعلي من القمة للقاعدة.

🔺وتناول الإجتماع ضرورة  التدريب والتأهيل لكوادر الحزب لخلق خبراء و قادة في كل  مناحي الحياة.



📍اكملت اللجنة العليا لمؤتمر الحزب  بولاية الخرطوم في اجتماعها مساء أمس هيكلة اللجان التحضيرية للمؤتمر العام  الثاني المزمع قيامه قريبا.
🔺تم تكوين لجنة تنسيقية من روساء اللجان بالإضافة لتكوين لجان تحضيرية بكل محليات الولاية برئاسة رئيس الحزب بالمحلية.



📍دعا الهادي أبو راية رئيس حزب الأمة القومي بولاية النيل الأبيض لدعم قرارات أجهزة الحزب الرامية لتحقيق  التحول الديمقراطي المنشود بتكاتف وتلاحم جماهير الحزب خلف التعبئة العامة والاستعداد  لدفع استحقاقات خيارات الحزب بدعم  الحوار الجاد او  الإنتفاضة الشعبية .

🔺وحذر ابو راية من النقص الحاد في المحاصيل الزراعية  لفشل العروة الصيفية  وشح الأمطار وعدم التحضير الجيد للموسم الزراعي .

 🔺وكان وفد من ولاية النيل الابيض قد طاف محليات ولاية النيل الأبيض الاسبوع المنصرم  للوقوف على الأوضاع التنظيمية و تقديم الدعوة  للمساهمة في نفير دار الأمة بالنيل الأبيض.


📍الأمة ينعي ناظر الهبانية:

🔺ينعي حزب الأمة القومي للأمة السودانية عامة ولأبناء قبيلة الهبانية في برام وشركيلا وداخل بقاع السودان وخارجه وزملائه في القوات المسلحة خاصة ناظر قبيلة الهبانية الراحل المقيم اللواء ركن صلاح علي الغالي تاج الدين الذي انتقل لجوار ربه مساء أمس الأول الجمعة.

🔺 وعدد الحزب في بيان له مآثر الفقيد ومساهماته الواسعة في حل القضايا والصراعات القبلية على نطاق الإدارة الأهلية والوطن الكبير.



📍وقام وفد رفيع المستوى من حزب الامة القومي وهيئة شؤن الانصار امس  بزيارة اسرة الفقيد لتقديم واجبقبل الوفد استقبالا طيبا  بسم الله الرحمنللرجيم م
المكتب الخاص للإمام الصادق المهدي
5/10/2015م

بيان تصحيحي

في الحلقة الحادية عشرة من برنامج (شاهد على العصر) للحبيب الإمام الصادق المهدي بقناة الجزيرة الإخبارية، والذي يبث منذ 26 يوليو الماضي، والتي بثت عصر أمس الأحد، تعرض الحبيب الإمام لملابسات الانتفاضة المسلحة (2 يوليو 1976م) وما سبقها من تحالفات سياسية أجراها حزب الأمة، وما تلاها من مفاوضات المصالحة مع نظام جعفر النميري. وفي معرض سرده تطرق لتكوين الحركة الشعبية لتحرير السودان ولاتفاق شقدوم الذي أجراه معها المرحوم الدكتور عمر نور الدائم. ولأهمية تلك الأحداث  نود تعميم التصحيح التالي:

أولاً: خلط الحبيب الإمام خلطاً غير مقصود في التواريخ بين عقدي التسعينات والسعبينات، فالتحالف الأول الذي جرى في سبعينات القرن الماضي كان باسم (الجبهة الوطنية) في مواجهة الصلف المايوي، وقد أكمل صياغة ميثاقه في يناير 1976م، وكان مكوناً من حزب الأمة يمثله الدكتور عمر نور الدائم رحمه الله بالخارج، والاتحاديين بقيادة الشريف زين العابدين الهندي رحمه الله، وجبهة الميثاق الإسلامي بقيادة الدكتور حسن الترابي يمثلهم السيد عثمان خالد بالخارج.

ثانياً: أما التحالف الثاني الذي أشار له الحبيب الإمام وهو (التجمع الوطني الديمقراطي) فقد كان في مواجهة التسلط (الإنقاذي)، في التسعينات وصيغ ميثاقه في 21 أكتوبر 1989م من داخل سجن كوبر، ولاحقاً توسع فضم الحركة الشعبية لتحرير السودان التي تكونت في 16 مايو 1983م.

هذا الخلط غير مقصود بالطبع، وهو واضح لكل متابع، وجل من لا يخطيء. وسوف نقوم بمخاطبة الأستاذ أحمد منصور معد ومقدم البرنامج لاتخاذ أي إجراء ممكن لإظهار التصحيح بحيث لا يسبب الخلط ربكة أو تشويشاً.

والحبيب الإمام الصادق المهدي إذ يتقدم باعتذاره عن الخلط يوجه المستزيدين لكتابه (المصالحة الوطنية السودانية) الصادر عام 1978م، وكتاب (ميزان المصير الوطني في السودان) الصادر عام 2010م، وفيهما رصد دقيق للأحداث التي تم التطرق لها.

نحن في مكتب الحبيب الإمام أصلاً نقوم برصد الحلقات وتحقيقها ونشرها بالتعاون مع صحيفة (الجريدة)، ولكننا رأينا نشر هذا التصحيح منفصلاً، وسوف نتابع رصد وتحقيق بقية الحلقات بنفس الدقة والأمانة التي يحرص عليها الحبيب الإمام الصادق المهدي.



وتفضلوا بقبول وافر الشكر والتقدير.

إبراهيم علي إبراهيم
مدير المكتب

سيرة مواكب الشهداء الشهيد كليب ودحمدان حمدان الهباتي

الشهيد/الأمير كليب ود حمدان الهباني/من مواكب الشهداء للأمير الراحل المقيم عبدالحميد الفضل رحمه الله                                                     تناثرت المرابيع عندما دخلت الراية الزرقاء للمعركة بأعدادها الكثيفة وانتشر الانصار في جنبات الوادي بينما كانت مؤخرة الراية من الصفوف الخلفية تجاهد عبثا وسط الزحام للوصول الی الأمام ..كليب الشاب الهباني استطاع ان يجد لأهله الهبانيه موقعا مواجها لمقدمة هكس ولم يستطع ان يوقف بعض افراد مربعه من الاندفاع الی المقدمه قبل أن يأمر الأمير عبدالرحمن النجومي بالهجوم..حاول الأمير كليب أن يوقف حماس راية الهبانيه الا ان الأمر كان صعبا للغايه فقد اشتد الهتاف والتهليل وماان بدأت طلائع الراية الخضراء تصطف من الجانب الأيسر للحملة المشؤومة حتی أطلق النجومي رميات من الرصاص ايذانا بالهجوم..كان ذلك اليوم الذي انتظره كليب طويلا خاض خنادق ووقف مكبرا أمام المديريه ونفذ الرصاص من بين يديه فلم يصب منه مقتلا كليب هو الذي حمل السيد عبدالله شقيق الامام المهدي عند استشهاده وشق دانات المدافع والبنادق والمدافع حتی أوصل الجثمان عند باب كوخ الامام المهدي كان قويا متين البنيان وصوته نديا كان الامام المهدي يطلبه دائما ليؤم المصلين ويتلو القرآن كان يحمل الی جانب سيفه وحرابه سوطا رفعه الی مربوعه من الهبانيه وانطلق نحو الجهة اليمنی من مربع هكس واحتاروا في الأمير كليب الذي عندما وصل الی الصف الامامي قفز طائرا من علی فرسه متخطيا الصف الأمامي للعدو فاذا بالعشرات من الهبانيه يفعلون نفس الشئ ليصبح مايزيد عن مائه من الأنصار داخل المربع ليحدث في تلك المساحة المكتظه الضيقة معركة هي ام المعارك أجاد فيها الأنصار الطعان وكليب صامتا يجول وسط الهلكی من العدو الذي صار يختفي تحت بطون الجمال وخلف الأحمال وأغطية الخيام ..اشتبك كليب مع أحد ضباط الحمله الذي اصابه برصاصة الاأن قوة الارادة أبت الا أن ينطلق كيب اليه مصابا ينزف ليتصارع معه ويقعان وسط احمال واثقال الحمله وينقض عليه كليب بخنجره ثم يقع عليه ..بدأ الهبانية في البحث عن كليب ودحمدان ولم يدر بخلدهم ان كليب قد قضی نحبه واستمر البحث حتی وجدوا بطلنا الشهيد مبتسما وسط جثث العساكر فحملوه ووضعوه امام شجرة المصارين التي خرج تحتها الامام ليری جثمان أعز الأنصار اليه مسجی مبتسما..وقف الامام وحوله الخلفاء وكافة الهبانيه يدعو للأمير كليب دعاء شجيا حزينا ..لقد مضی كليب ودحمدان الی ربه ولكنه سطر لأهل السودان سطورا لاتنسی وأياما خالدات ووثيقة كبری يستند عليها أنصار الله لتكون لهم فخرا وعزا فلتكن الراية مرفوعة مرفرفة فهي موعودة أن تكون كذلك الی يوم القيامة.

نشرة أخبار الامة العدد 38

بسم الله الرحمن الرحيم
الله أكبر ولله الحمد
الأثنين 5 أكتوبر 2015
العدد 38 🔹



♦نشرة أخبار الأمة



📍الإفتتاحية

🔺 يطيب ل"الأمة برس" وهي تصدر العدد الاول من النشرة  بعد عطلة العيد ..ان تحي جماهير حزب الأمة القومي  قيادة وعضوية  وعلى رأسهم الحبيب الإمام على النشاط  الجم السياسي  والاجتماعي ونرجو ان نوفق في تغطيته رافعين شعار ، ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻡ ﻭﺍﻻﺑﺘﻜﺎﺭ، ﻭﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻲ
دمتم ،،،،،،،،،




📍أوضح اللواء (م ) فضل الله برمه ناصر ان المركز السوداني للخدمات  الصحفية لم يقم بنقل الحوار الذي أجراه معه كاملا.

🔺ووصف سيادته  محاولات المركز التي يقوم بها لصالح النظام بأنها محل سخرية وتفقده المصداقية.

 🔺مبينا انه قال للمركز ان الحزب مع الحوار كخيار استراتيجي لكن مرورا بمرحلتين الأولى اللقاء التحضيري بالخارج

🔺ويجب أن يتم فيه بين الحكومة والحركات حاملة السلاح عدد من الاشتراطات متمثلة في وقف إطلاق النار والإتفاق على فتح مسارات أمنه لتوصيل المساعدات الإنسانية للمتضررين
و الاتفاق على ترتيبات الحوار بالداخل و اهمها الاتفاق على مبادئ وأسس الحوار وتهيئة المناخ المناسب لإجراء الحوار بالداخل.

🔺وان المرحلة الثانية هي امكانية
ان بكون بالداخل ويكون الحوار شاملا لا يعزل او يستثنى أحد يفضي لحكومة قومية بفترة انتقالية محددة ويجب على الحكومة تهيئة المناخ للحوار بالداخل  ببسط الحريات واطلاق سراح المعتقلين.



📍عقدت الأمانة العامة لحزب الأمة القومي اجتماعها الدوري مساء أمس برئاسة الاستاذة سارة نقدالله الامينة العامة .
🔺وقدمت الأمينة العامة تنويرا حول زيارة الإمام الأخيرة والتي جاءت تلبية لدعوة الحكومة  الألمانية لاخذ رؤية الطرفين حزب الأمة القومي والجبهة الثورية استكمالا لمخرجات إعلان برلين.

🔺وتناولت الاستاذة سارة خطة التعبئة التي اجازها المكتب السياسي مؤخرا وضرورة جدولتها وانزالها لأرض الواقع بما يحقق الحراك والتفعيل لحالة الركود وسط قواعد الحزب مستصحبين تطبيق المنشور التنظيمي الذي سيحقق الحراك الفعلي.


🔺واشارت الأمنية العامة الى الخطوات التي تمت بشأن مشاركة  الحزب في الورشة  المزمع قيامها  حول المنطقتين (النيل الأزرق وجنوب كردفان )

🔺من جانبه ابان الباشمهندس آدم حارن كجام مساعد الأمينة العامة للدراسات والبحوث أنهم بصدد اعداد سمنارا ومنتدى حول مغهوم التعبئة وكيفية تطويره للخروج بتوصيات يتم على ضوئها تحديد الطريقة المثلى للحشد والتعبئة يحضره  المكتب الرئاسي والسياسي والأمانة العامة و رؤساء المحليات لتحقيق الحراك الفعلي من القمة للقاعدة.

🔺وتناول الإجتماع ضرورة  التدريب والتأهيل لكوادر الحزب لخلق خبراء و قادة في كل  مناحي الحياة.



📍اكملت اللجنة العليا لمؤتمر الحزب  بولاية الخرطوم في اجتماعها مساء أمس هيكلة اللجان التحضيرية للمؤتمر العام  الثاني المزمع قيامه قريبا.
🔺تم تكوين لجنة تنسيقية من روساء اللجان بالإضافة لتكوين لجان تحضيرية بكل محليات الولاية برئاسة رئيس الحزب بالمحلية.



📍دعا الهادي أبو راية رئيس حزب الأمة القومي بولاية النيل الأبيض لدعم قرارات أجهزة الحزب الرامية لتحقيق  التحول الديمقراطي المنشود بتكاتف وتلاحم جماهير الحزب خلف التعبئة العامة والاستعداد  لدفع استحقاقات خيارات الحزب بدعم  الحوار الجاد او  الإنتفاضة الشعبية .

🔺وحذر ابو راية من النقص الحاد في المحاصيل الزراعية  لفشل العروة الصيفية  وشح الأمطار وعدم التحضير الجيد للموسم الزراعي .

 🔺وكان وفد من ولاية النيل الابيض قد طاف محليات ولاية النيل الأبيض الاسبوع المنصرم  للوقوف على الأوضاع التنظيمية و تقديم الدعوة  للمساهمة في نفير دار الأمة بالنيل الأبيض.


📍الأمة ينعي ناظر الهبانية:

🔺ينعي حزب الأمة القومي للأمة السودانية عامة ولأبناء قبيلة الهبانية في برام وشركيلا وداخل بقاع السودان وخارجه وزملائه في القوات المسلحة خاصة ناظر قبيلة الهبانية الراحل المقيم اللواء ركن صلاح علي الغالي تاج الدين الذي انتقل لجوار ربه مساء أمس الأول الجمعة.

🔺 وعدد الحزب في بيان له مآثر الفقيد ومساهماته الواسعة في حل القضايا والصراعات القبلية على نطاق الإدارة الأهلية والوطن الكبير.



📍وقام وفد رفيع المستوى من حزب الامة القومي وهيئة شؤن الانصار امس  بزيارة اسرة الفقيد لتقديم واجب العزاء وتسليمهم خطاب الامام ألصادق المهدي الذي بعث به من القاهرة معزيا في الراحل

 🔺وشارك الوفد بكلمة ضافية في برنامج التابين  بسرادق العزاء قدمتها الاستاذة سارة نقد الله الامينة العامة لحزب الامة القومي معددة ماثر الفقيد  واسهاماته.


🔺وضم الوفد كل من الاستاذة سارة نقدالله والواثق البرير و د.محمد المهدي وبروف حسن امام  واسماعيل ادم ونون الطاهر وفضل السيد نعيم ود. الطاهر حربي وعن هيئة شؤن الانصار زروق العوض .

🔺هذا وقد استقبل الوفد استقبالا طيبا من اسرة الفقيد وأهلنا الهبانية .

🔺تجدر الإشارة الى ان للواء (م) فضل الله برمه ناصر  رئيس الحزب الانابة والفريق صديق محمد اسماعيل نائب الرئيس و مولانا آدم أحمد يوسف نائب الأمين الأمين العام لهيئة شؤون الانصار كانوا قد شاركوا في تشيع الجثمان والدفن بمقابر حمد النيل



🔹مجتمع الأمة


🔹بفضل من الله تعالي وله الحمد والشكر نزف البشريات السعيده باكتمال شفاء الاستاذة الحبيبة المستشارة زينب احمد صالح رئيسة الحزب بسلطنة عمان  وسوف تغادر باذن الله الهند اليوم الاثنين  الي مسقط.
الف حمدا لله علي سلامتك .


📍عاجل الشفاء للأحباب

▫عيسي البشير عيسي اسماعيل عضو المكتب السياسي الولائي ورئيس ادارية امهاني.. يرقد بمستشفى اسيا  الغرفة ١٧
رقم الهاتف: ٠٩١٦٣٦١٧٧٨


▫ الانصاري اسماعيل أحمد فقاع بمستشفى جناح البقعة الخاص بام درمان الطابق الثاني . غرفة رقم 17. .تلفون ابنه الفكي 0967273746

▪توفى لرحمة مولاه الحبيب عباس الجعلي وقبر بأحمد شرفي

▪توفى ارحمه مولاه برهيد البردي الحبيب حسن عبدالله إبراهيم أبن أخ الحبيب محمد إدريس.



 مفكرة الأمة ♦


📍سجل برنامج زاوية حادة ( قناة الخرطوم) سهرة مع الأستاذة سارة نقد الله  الأمينة العامة لحزب الأمة القومي

 🔺 البرنامج تقدمه الاعلامية لبنى خيري و يذاع مساء الاربعاء ويعاد صباح الخميس.



🚩نفحات المهدية


📍 سيرة مواكب الشهداء الشهيد عبدالرحمن النجومي - http://www.sudaneseonline.org/forum/viewtopic.php?f=1&t=21799



تغريده🎐

🔹لقد طار كأس  دوري افريقيا ...من الهلال ..ومن المريخ ..
صحيح ان المصائب تجمعن ..المصابينا...



🚩في شأن الوطن والدين



🔺تصدر عن  (الأمة برس) دائرة الاعلام بحزب الامة القومي

سيرة مواكب الشهداء الشهيد عبدالرحمن النجومي

الشهيد/عبدالرحمن النجومي(امير امراء المهديه)/من مواكب الشهداء للامير الراحل المقيم عبدالحميد الفضل رحمه الله ..   في مساء 3 يوليو 1889 عقد امير امراء المهديه مجلسا للامراء وكلهم علی تلال(ارقين) عند الحدود مع مصر ويرفض النجومي العوده الی ديار المحس للتزود والنجده..وفي صباح الرابع من يوليو تحزم الامير النجومي والانصار واوغل في طريق الصحراء القاحله والوابورات ترصدهم في النيل والجنرال ودهاوس يعاينهم بالنظارات المكبره حتی وصلت طلائع الانصار الی بلينه وعسكروا هناك انتظارا للامير علي ودسعد ومكين ودالنور وهناك ارسل الرساله الاولی الی خلبفة المهدي(سيدي وملاذي وبعد اهداء مذيد السلام..اما بوابير الكفره فمازالت سائره معنا بالبحر تبيت معنا حيث بتنا وتقيل معنا حيث قلنا وعساكرهم ماشيه بالشرق وجزی الانصار خيرا وبارك فيهم فانهم مازالوا مطمئنين علی حالهم وثابتين علی محاربة عدوهم لا ينتظرون الا الظفر والنصر او الفوز بالشهاده وقد تلقوا منشوركم بقلوب صادقه ونيات صافيه)                            هكذا كانت عزيمة الانصار وقائدهم الذي تلقی بتاريخ5 يوليو رساله تحزيريه مع رسولين للسردار غرانفيل واليكم احبابي صمود الانصار حيث ارسل الامير النجومي الی االسردار يتوعده ويستخف بسلاحه الناري العاري عن معونة الله..وعند ذلك بدأ غرانفيل في حشد الجنود في توشكي وبوصول علي ودسعد ومكين ودالنور تحرك الانصار شمالا نحو مصر وفي فجر الجمعه2 اغسطس خرج السردار واعتلی احد التلال مع مرافقيه فوجد الانصار صفوفا خلف النجومي يصلون الفجر وصبيحتها تحرك الانصار ودخلوا سهول توشكي الجنوبيه حتی صاروا علی بعد1500 يارده من معسكر السردار وبدأ العدو في رمي الانصار بالرصاص والمدافع الا ان اندفاع الانصار جعل السردار يتقهقر الی شاطئ النيل وبدأت البواخر والسواري في اطلاق النار خوفا من الاشتباك مع الانصار بالايدي والرماح وبدأت المجزره وعند التاسعه صباحا وصل مدفعان آخران ووصل هنتر باشا وصار يقفل الطريق من الناحيه الجنوبيه واستطاع الانصار بجرأه شديده واستبسال الالتحام مع العدو وبدأ العراك بالايدي والرماح وابتعدت المدافع وصارت تضرب الصفوف الخلفيه التي جمعها بطلنا النجومي وتحرك راكبا جواده يصيح في شتات الخلف فلم يلبث وهو يجمعهم ويصول ويجول ويصيح مكبرا الا ان اصابه الرصاص فسقط ارضا يضمخ ارض الشمال بدمائه الذكيه والتف حوله ثلة من الانصار وحملوه وصار الامير عثمان ازرق يجلي الانصار جنوبا ...هكذا رحل امير امراء المهديه الذي فتح الخرطوم وخاض شيكان وسنار ورقد الی جواره الهاشمي عبدالحليم مساعد وتمكن ثعلب الصحراء عثمان ازرق ان يخلص باقي الجيوش ومعه علي ودسعد وحسن النجومي وميرغني سوار الذهب والطاهر الشيخ العبيد بدر...هي اسماء للتاريخ وللأجيال وهذا هو بطل جديد سجل مجده بظبا السيوف البيض في شيكان وتبسم للموت في توشكي في اطمئنان .

نشرة حصاد الهيئة الأسبوعية العدد السابع 3 /أكتوبر

بسم الله الرحمن الرحيم
الله أكبر ولله الحمد

نشرة حصاد الهيئة الأسبوعي
العدد السابع
الثالث من أكتوبر 2015م

💦نفحات من راتب الإمام المهدي

اللهم  ياجليلا ليس في الكون قهر لغيره ويا كريما ليس في الكون يد لسوا ولا إله  إلا إياه وبحق سريان نورك في الأكوان أقذف في قلوبنا حبك مع الإقبال على التخلق بالقران.


💦 التقى الأسبوع المنصرم المكتب التنفيذي لهيئة شؤون الأنصار برئاسة مولانا آدم أحمد يوسف نائب الأمين العام بفخامة السفير السعودي فيصل بن حامد معلا بمقر السفارة السعودية بالخرطوم.

 💧قدم الوفد التعازي في شهداء الحج هذا العام سألين المولى عاجل الشفاء للجرحى.

💧ثمن الوفد جهود المملكة في خدمة ضيوف الرحمن وبالتوسعة التي شهدتها كافة المرافق لخدمة الحجاج .

💧وأكدت الهيئة وقوفها بجانب القائمين على أمر رعاية الحرمين الشريفين وسائر شعائر الحج صونا لقدسيتها وتأمينا لقاصديها.

💧واستلم السفير السعودي خطاب وبيان الهيئة  الذي أكدت فيه وقوفها مع  المملكة التي أثبتت جدارتها وقدرتها على صيانة الحرمين الشريفين وإدارتها للأزمة بحكمة ومسئولية برعاية ومتباعة خادم الحرمين الشريفين و ولي العهد و ولي ولي العهد .


💧وفي ختام اللقاء أعرب السفير السعودي عن عميق شكره للشعب السوداني المعروف بمواقفه النبيلة على حد قوله وعميق شكره لهيئة شؤون الأنصار مشيدا بنهجها الوسطى ورؤيتها للأحداث الأخيرة
وحمل الوفد تحياته للحبيب الإمام الصادق المهدي والأمير عبد المحمود أبو .


💦
أدناه نص البيان
بسم الله الرحمن الرحيم
            هيئة شؤون الأنصار للدعوة والإرشاد
                          بيان للناس
١- لقد ظلت هيئة شؤون الأنصار للدعوة والإرشاد، وجميع الأنصار بالسودان وخارجه ؛يتابعون ويثمنون الجهود الكبيرة التي تقوم بها المملكة العربية السعودية ؛ خدمة للحرمين الشريفين ، وتطويرا للمقدسات الإسلامية بمكة المكرمة والمدينة المنورة؛  ليتمكن المسلمون من أداء شعائرهم الدينية بيسر واطمئنان ، مما جعل ألسنة عباد الرحمن وعمار بيته الكريم ؛ تلهج بالشكر والثناء والدعاء لحكومة المملكة العربية وشعبها وفي مقدمتهم خادم الحرمين الشريفين وولي عهده وولي ولي العهد؛ سائلين الله سبحانه وتعالى أن يحفظ المملكة من كل مكروه.
٢- تتقدم الهيئة بتعازيها الحارة لخادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز، وولي عهده وولي ولي العهد ولأسر المتوفين ولجميع المسلمين في شهداء حج العام ١٤٣٦ه وتترحم على أرواحهم الطاهرة سائلة الله سبحانه وتعالى أن يكرم وفادتهم ويتقبلهم شهداء ويلحقهم بالنبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا.
٣- تقدر الهيئة أن الحادث المؤسف كان قضاء وقدرا محتوما، لايقلل من حجم الإنجازات الكبيرة والمساعي الحميدة والرعاية المتجددة التي تبذلها حكومة المملكة العربية السعودية في خدمة بيت الله الحرام وسائر الشعائر الإسلامية بقصد تهيئة المناخ المناسب لقاصديها حجاجا ومعتمرين وزائرين؛ وتعلن الهيئة وقوفها لجانب القائمين على أمر رعاية الحرمين الشريفين وسائر شعائر الحج صونا لقدسيتها وتأمينا لقاصديها ؛ وتدعو المسلمين جميعا للوقوف مع المملكة العربية السعودية التي أثبتت جدارتها وقدرتها على صيانة الحرمين الشريفين وإدارتها للأزمة بحكمة ومسئولية ؛ تفويتا لمؤامرات المتربصين الذين لا يرقبون في أمتنا إلا ولا ذمة . قال تعالى : " ياأيها الذين آمنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يألونكم خبالا ودوا ماعنتم قد بدت البغضاء من أفواههم وما تخفي صدورهم أكبر قد بينا لكم الآيات إن كنتم تعقلون؛ ها أنتم أولاء تحبونهم ولايحبونكم وتؤمنون بالكتاب كله وإذا لقوكم قالوا آمنا وإذا خلوا عضوا عليكم الأنامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم إن الله عليم بذات الصدور ، إن تمسسكم حسنة تسؤهم وإن تصيبكم سيئة يفرحوا بها وإن تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيئا إن الله بما يعملون محيط"
سائلين الله تعالى أن يوفقنا جميعا للاضطلاع بدورنا في الدعوة والتوجيه لتجنب تكرار ما حدث ،
والله من وراء القصد والهادي إلى سواء السبيل.

         عبدالمحمود أبو ابراهيم
                               الأمين العام
١٣ ذوالحجة ١٤٣٦ه
٢٦ سبتمبر ٢٠١٥م
السودان - المركز العام - أم درمان



💦
دعاء مولانا آدم أحمد يوسف نائب الأمين العام لهيئة شؤون الأنصار الأسر السودانية لتسهيل الزواج للشباب حفظا لهم وحماية للمجتمع

💧وأشاد مولانا آدم في خطبتة التي ألقاها بمناسبة عقد قران الحبيب الهادي محمد احمد بقرية التبيب ابو خريس بولاية الجزيرة والحبيب علي نجل الحبيب إدريس علي بجزيرة مقاصر بالولاية الشمالية الأسبوع المنصرم  بتماسك وتعاون المجتمعات المحلية وإدارتها للحياة اليومية وفق مبادئ الدين الحنيف .

💧تطرق مولانا آدم في كلمته لجهود الهيئة لنشر ثقافة الوسطية والاعتدال  والعمل المشترك مع منظمات المجتمع المدني و الجماعات الإسلامية للحد من آثار التطرف و الغلو .


💦 شرف مولانا الأمير عبد المحمود أبو الامين العام لهيئة شئون الأنصار اليوم الأسري و المعايدة التي نظمتها فرعية البلد المضيف اخر الإسبوع المنصرم وقدم مولانا ابو محاضرة

🔸 رحب في بدايتها  بالحضور وقدم لهم التهنئة بمناسبة العيد وبعث بالتحايا لمقام خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز وحكومته لجهودهم التي وصفها بالجبارة في خدمة الامة الاسلامية وخدمة الحرمين وضيوف الحرمين ولاستضافتهم للجالية السودانية كما سال الله ان ينعم على المملكة وأهلها بالخير والسلام ...

🔸 ومن ثم وصف يوم المعايدة الاسري بالانسانيات السودانية كما يقول الحبيب الامام الصادق وأضاف ان الأنصار أصلا كيان متفرد كونه يجمع كل أطياف الشعب السوداني بمختلف سحناتهم وألوانهم الأمر الذي يؤهله لدور قيادي بالداخل ولعب دور اكبر في الخارج مشيرا الى ما يقوم به الحبيب الامام الصادق من أدوار في كل ارجاء المنطقة مبشرا بالإسلام الوسطي والتعايش الإنساني السلمي.
🔸 وطالب الحبيب أبو ان يكون الجميع عونا وسندا للحبيب الامام ولهيئة شئون الأنصار لمواصلة دورها الريادي في ازالة ما علق بالإسلام من تشوهات وتقديم الرؤية الصحيحة والسليمة للإسلام ...

🔸وأضاف نحن نجحنا في إدارة التنوع لأننا كيان ذاخر بالتنوع بينما فشل وتخبط الآخرين لأنهم عجزوا عن إدارة التنوع السوداني ..
🔸ووصف مروجي مفردات الدروشة والجهل ضد الانصار بأنهم اسرى اكذوبة الاستعمار الذي هدف لتمزيق السودان بضرب تماسكه الإجتماعي الممثل في كيان الأنصار وللأسف استجاب وروج لهذه الدعاية الكاذبة نخب من المثقفين السودانيين وأصبحوا بوقا يردد اكاذيب الاستعمار المغرضة حتى نجحوا في صناعة حاجز بين الناس والحقيقة المهدية...

🔸ووصف المهدية بأنها صناعة الجمال السوداني الحالي لانها كانت مرآة سودانية وضرب مثالا بامدرمان وتنوعها وأنها صناعة مهدية ومعهد امدرمان العلمي الذي تطور للجامعة الاسلامية يرجع فضله للأنصار واكبر مدرسة للبنات في افريقيا الأحفاد صناعة يرجع فضلها لأنصاري مشيرا الى ان المهدية لم تورث تخلفا بل ورثت معاني سامية شكلت حضورا جميلا في الساحة السودانية ...

 🔸ووصف التطرّف والتشدد بانه صناعة الطغاة وكيف الانصار قدموا منهج وسطي يحارب الطغاة والغلاة

 🔸وأضاف ان النظام المتطرف عندنا لا جذور له بل هو تسلط شكلي سيزول بزوال السلطة وضرب مثلا بالخليفة الراشد عمر بن عبد العزيز الذي استطاع ان يعيد الناس للقيم والمبادئ بحكمه الرشيد لان القناعات ترسخ وسواها هش لا يدوم..

🔸 وأكد ان النظام سيذهب طال الزمن ام قصر وضرب الأمثال من القران لتأكيد حتمية دول الطغاة مهما كان مكرهم الذي تزول منه الجبال وضرب أمثلة بطغاة المنطقة الذين ظنوا انهم مانعتهم حصونهم فلما جاء الامر اخرجوا من الجحور وبعضهم هرب...

🔸وناشد مولانا  الاحباب بان ينشغلوا بأمهات القضايا وان يرتفعوا فوق السفاسف والصغائر... وأكد ان أطروحة الوسطية التي نرفع رايتها توفق بين الاصالة والمعاصرة عكس الاطروحات التي اصطدمت بالواقع ومن ثم حاولت القفز عليه .

🔸الملخص أعدته امانة الإعلام بفرعيه البلد المضيف.


💦قدم الحبيب إبراهيم محمود ابو شنب محاضرة بسراي الإمام عبد الرحمن  بالجزيرة أبا عن دور الإمام عبد الرحمن المهدي في الحركة الوطنية والسياسية والثقافية بالسودان.
💧جاءت المحاضرة في إطار النشاط المصاحب لزيارة منتدى لإمام عبدالرحمن الكشفي والذي زار الجزيرة أبا خلال فترة إجازة العيد وزار المناطق الأثرية بالجزيرة أبا.

💧وهدفت الزيارة الى تبصير الأجيال بتاريخ أجدادهم .

💧قيادة الهيئة بالجزيرة ابا خاطبت احتفال زيارة الكشافة.


💦 المجتمع الأنصاري

 اللهم انت الشافي
عاجل الشفاء الاحباب
الأمير عبدالرحمن نقد الله
الأمير علي يعقوب الحلو
السيدة انعام الإمام عبدالرحمن المهدي
الحبيب فضل الله آدم
الحبيب اسماعيل أحمد فقاع
الحبيب سيد أحمد عوض ابو ومضة




📚 مكتبة الكون الإلكتروني

💧سيرة مواكب الشهداء
الشهيد الراحل المقيم الأمير عبد الحميد الفضل
عرض رحاب عبدالحميد

http://alansarsudanarbic.blogspot.com/2015/09/blog-post_24.html

💧
خطبة الجمعة 2/10/2015 التي ألقاها الحبيب آدم أحمد يوسف نائب الأمين العام لهيئة شئون الأنصار - صحيفة الراكوبة - http://www.alrakoba.net/news-action-show-id-210676.htm

🔵 نشرة حصاد الهيئة تصدر عن مركز الكون للإنتاج الإعلامي والفني

سيرى مواكب الشهداء الشهيد علي السنوسي

ذاكرة الأمة
الشهيد الأمير/علي السنوسي
من كتاب  مواكب الشهداء
للأمير الراحل المقيم عبدالحميد الفضل رحمه الله  
عرض رحاب الفضل
                           

                                                  كان علي السنوسي الذي لم يتخط الثلاثين من عمره طويلا فاتح اللون تزين وجهه لحية شابه ومنذ ان استدعاه عمه يعقوب مع امه واخوته من أرض التعايشه للقاء الامام في شيكان لم يزح كرابته عن بطنه كان السنوسي من الزاهديين من خير الدنيا لم يسع بيتا ولااحتفظ في جراره بذهب أو نقود كان السنوسي مولعا بقصص السيرة طالما جلس خلف الصفوف مصغيا لجلسات الامام...وفي يوم الجمعة الموافق الثامن من أبريل 1898 وهو علی بعد آلاف الاميال من امه وابيه وزوجته وأهله في أرض النخيله المجاوره لعطبره كانت راية السنوسي في تلك المعركه تتكون من ألف وتسعمائه وخمس وأربعون مقاتلا بالسيوف والرماح كلهم من الحمر والمسيريه والتامة والف وخمسمائه وثلاثة عشر جهاديا بالسلاح الناري وخمسمائه وأربعه وأربعون بنادق بينما أحاطت بأركان الراية السنوسيه ثلاثمائه وواحد وأربعون فرسا عربيا ورفض أكثر المشاة التابعين للسنوسي ان يحملوا الدروع الواقية التي وفرها لهم الأمير محمود ودأحمد القائد العام....في صباح الخامس من ابريل1898 تصل للأمير السنوسي اشارة من الأمير العطا ودأصول الذي كان يقود خيالة المقدمه بأن كتيبة من الكفار قد بدأت في التحرك نحوه كان الوقت فجرا وجموع الراية خلف السنوسي والجهادي ينتظر فراغه من الصلاة وفورا يستلم السنوسي الاشارة ويومئ للأمير صلاح أبو وأبو أبره الله يصيح كالرعد صيحة واحدة تسمعها حتی الرايات المتخندقة داخل الزريبه..كان القادم أحد رؤوس الكفر(هنتر باشا) العطا ودأصول معه المشاة لحراسة المقدمه ..السنوسي فواصل راتب المهدي تجلل لسانه وصلاح أبو يصف صفوف أنصار الله الا أن اشارة أخری تصل من الأمير العطا ودأصول بأنه سيتقدم ولايحتاج الی مسانده الا أن السنوسي لم يقتنع فطرد بفرسه حتی وصل الأمير العطا فاذا به يواجه وجوه جديدة عليه ويقرر استجلاب فقط الفرسان من رايته فانهمروا مهللين وهنتر يتقدم ظانا أن مدافعه ورشاشاته ستحميه وانطلق السنوسي والعطا كالاعصار وصارت كتيبة هنتر تحت مهب الريح والمهلوعين الذين وراءه رموا طرابيشهم الحمراء وعضوا ياقاتهم البيضاء واطلقوا سيقانهم للريح كان هذا في اليوم الخامس من ابريل1898 عندما شفی السنوسي غليله من اعداء السودان وأذاقهم الرعب وخلف منهم عشرات القتلی والجرحی وبعدها بدأت جنود الرحمن في الاستعداد وفي يوم الجمعه الثامن من ابريل1898 تقدم كتشنر باربعة وعشرين مدفعا وصاروخا بقيادة الكولونيل لونج واثنا عشر مدفعا من مدافع المكسيم ومع بزوغ الشمس والامير السنوسي في ميسرة الزريبه حاملا رمحه ومع اول قنبله يطلقها الطغاة جثا اهل السلاح من الأنصار حتی تصبح بنادقهم علی مرمی من الاعداء أما الامير السنوسي أبره الله فقد رفع حربته للفرسان والمشاة سويا وانطلق من يسار الزريبة ليخلي الساحة امام الرماة وبدأت الرشاشات والسنوسي لايأبه ولايبالي وعند الساعة السابعة صباحا كان السنوسي وصلاح أبو وعيسی ذكريا والبشاره ريده وعبدالقادر دليل في قلب صفوف الكفر بينما بدأت خنادق محمود ودأحمد وبنادق السنوسي تعمل وسط ذخيرة العدو وجندل السنوسي ابره الله قائد كتيبة المدافع الكابتن فندلي فأرداه قتيلا وصرع المأجور أركهرت وكاد الجنرال جاتيكر ان تناله حربة السنوسي لولا انهمار الرصاص علی جسده الطاهر لينال أغلی أمنية تمناها في حياته التي لم ير فيها نعيما لأنه نعيم غير مقيم ولا أقتنی فيها قصرا ولاصولجانا ..هذا هو الأمير علي السنوسي يسير في مواكب الشهداء فاليجزه الله خير الجزاء علی بذل الروح في تجويد الكفار ونصرة الدعوة والدين والوطن.

خطبة الجمعة 2اكتوبر التي ألقاها مولانا آدم أحمد يوسف نائب الأمين العام لهيئة شؤون الأنصار

بسم الله الرحمن الرحيم
خطبة الجمعة التي ألقاها الحبيب آدم أحمد يوسف
نائب الأمين العام لهيئة شئون الأنصار بمسجد الهجرة بودنوباوي
2 أكتوبر 2015م الموافق 18 ذو الحجة 1436هـ

الخطبة الأولى

الحمد لله الوالي الكريم والصلاة على حبيبنا محمد وآله مع التسليم، قال تعالى: وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا َ وقال تعالى (مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا وَلَقَدْ جَاء تْهُمْ رُسُلُنَا بِالبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم بَعْدَ ذَلِكَ فِي الأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ). الإنسان خليفة الله في أرضه مكرم لمجرد أنه من نسل آدم عليه السلام بغض النظر عن لونه أو عرقه أو حتى معتقده جاء في القرآن (وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلاً) والتكريم مطلق دونما أي إشارة إلى أي لون أو عرق أو معتقد والإنسان مميز على سائر مخلوقات الله بالعقل ولم يجبر على الإيمان بل أُعطي العقل والإرادة وخُير بين اتباع الخير والشر قال تعالى (إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا) وقال (أَلَمْ نَجْعَل لَّهُ عَيْنَيْنِ * وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ * وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ) وقال (وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَن شَاء فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاء فَلْيَكْفُرْ) وحلاوة الإيمان لا تكون إلا باختيار العقيدة واتباع المنهج عن رضا قال تعالى مخاطباً رسوله محمداً صلى الله عليه وسلم (وَلَوْ شَاء رَبُّكَ لآمَنَ مَن فِي الأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا أَفَأَنتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُواْ مُؤْمِنِينَ) وكان النبي صلى الله عليه وسلم يُريد كل الناس أن يؤمنوا حتى يدخلوا الجنة ولكن شاءت حكمة الله أن يكون فريق في الجنة وفريق في السعير، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يجهد نفسه على هداية الناس فكان الخطاب له من الله عزّ وجل (فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ عَلَى آثَارِهِمْ إِن لَّمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا) وخلاصة القول هي أن الإنسان في هذه الحياة الدنيا مكرم ومخير في أي الأديان يتبع أو لا يتبع نقول هذا وقد مرت على أحداث انتفاضة سبتمبر 2013م الانتفاضة التي راح ضحيتها أرتالا من الشهداء بلغ أكثر من 200 شهيد وشهيدة و2000 جريح، مر على تلك الأحداث عامين وحتى هذه اللحظة لم يستطع النظام أن يوجه اتهاما على جناة بعينهم وأخيرا جاء الاتهام على مجهولين يقودون سيارات بدون لوحات يا سبحان الله (صمت دهراً ونطق كفرا) بعد عامين من ملاحقة المجلس الأممي للنظام هذه هي النتيجة. النظام لا يخاف الله ولكن يخاف ملاحقة الأسرة الدولية ممثلة في مجلس حقوق الإنسان بجنيف الذي ربما يتخذ قراراً بإعادة السودان إلى البند الرابع. إن ذاكرة الشعب السوداني لن تنسى حديث النائب الأول ووقتها كان علي عثمان محمد طه عندما وجه السلطات التي تمتلك القوة أن تضرب بيدٍ من حديد. والضرب كان موجه للمتظاهرين الذين خرجوا معترضين على زيادة المحروقات وارتفاع السلع الضرورية اليومية خرجوا ليقولوا لا للغلاء فكان نصيبهم أن يُضربوا بيدٍ من حديد فقتل الشباب من الجنسين لا لجرم ارتكبوه ولكن لمطالبة حقوقهم الشرعية. إن نظام الإنقاذ لن يراعي حقوق الإنسان ويعتبر أي خروج إلى الشارع هو خط أحمر عقابه القتل. وكيف يصدق عاقل أن سيارات بدون لوحات مجهولة الجهة تأتي لتقتل وترجع إلى قواعدها سالمة دون أن يعلم النظام. هذا نوع من الاستخفاف بعقول الناس ولكن نقول إذا فلت الجناة من ملاحقة القضاء فعين الله لم تنم بل هو يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور. قال تعالى: (وَلاَ تَحْسَبَنَّ اللّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأَبْصَارُ * مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ لاَ يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاء * وَأَنذِرِ النَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيهِمُ الْعَذَابُ فَيَقُولُ الَّذِينَ ظَلَمُواْ رَبَّنَا أَخِّرْنَا إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ نُّجِبْ دَعْوَتَكَ وَنَتَّبِعِ الرُّسُلَ أَوَلَمْ تَكُونُواْ أَقْسَمْتُم مِّن قَبْلُ مَا لَكُم مِّن زَوَالٍ * وَسَكَنتُمْ فِي مَسَـاكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُواْ أَنفُسَهُمْ وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنَا بِهِمْ وَضَرَبْنَا لَكُمُ الأَمْثَالَ * وَقَدْ مَكَرُواْ مَكْرَهُمْ وَعِندَ اللّهِ مَكْرُهُمْ وَإِن كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ * فَلاَ تَحْسَبَنَّ اللّهَ مُخْلِفَ وَعْدِهِ رُسُلَهُ إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ * يَوْمَ تُبَدَّلُ الأَرْضُ غَيْرَ الأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ وَبَرَزُواْ للّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ * وَتَرَى الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ مُّقَرَّنِينَ فِي الأَصْفَادِ * سَرَابِيلُهُم مِّن قَطِرَانٍ وَتَغْشَى وُجُوهَهُمْ النَّارُ * لِيَجْزِي اللّهُ كُلَّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ إِنَّ اللّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ * هَـذَا بَلاَغٌ لِّلنَّاسِ وَلِيُنذَرُواْ بِهِ وَلِيَعْلَمُواْ أَنَّمَا هُوَ إِلَـهٌ وَاحِدٌ وَلِيَذَّكَّرَ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ).

الخطبة الثانية

الحج لغة هو القصد إلى عظيم، أما شرعا فهو الركن الخامس في الإسلام قال تعالى: (وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ أَن لَّا تُشْرِكْ بِي شَيْئًا وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ * وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ * لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ * ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ). وكان العرب في جاهليتهم يحجون إلى بيت الله الحرام وكان الحج عندهم مخلوط بالشرك حيث كانوا يطوفون بالبيت عراة يصفقون ويصفرون ويقولون لبيك لا شريك لك إلا شريك هو لك. قال تعالى (وَمَا كَانَ صَلاَتُهُمْ عِندَ الْبَيْتِ إِلاَّ مُكَاء وَتَصْدِيَةً فَذُوقُواْ الْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ). وعندما بُعث رسول الله صلى الله عليه وسلم صحح العقيدة، قال عن الحج (خذوا عني مناسككم) فكان الحج هو التوحيد الخالص لله عز وجل حتى يعود الحاج كيوم ولدته أمه، أي مغفور له من الذنوب. وكان في الماضي الطريق إلى الحج وعر المسلك ولكن مناسك الحج كانت تؤدى بكل يُسر وسهولة وذلك لقلة عدد الحجاج ولمعرفة الناس بأداء المناسك على وجهها الصحيح ولكن اليوم نعم أصبح الطريق إلى الحج ميسراً ولكن ازدياد عدد الحجيج والذي وصل إلى الملايين جعل كثيراً من المناسك تؤدى بعسر وخاصة رمي الجمرات الذي فيه التدافع. وشهد هذا العام حدثاً مؤسفا راح ضحيته مئات الحجاج نسأل الله أن يتقبلهم عنده مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا. وإن الحادث المؤسف كان قضاءً وقدراً محتوماً لا يُقلل من حجم الإنجازات الكبيرة والمساعي الحميدة والرعاية المتجددة التي تبذلها حكومة المملكة العربية السعودية في خدمة بيت الله الحرام وسائر الشعائر الإسلامية بقصد تهيئة المناخ المناسب لقاصديها حجاجاً ومعتمرين وزائرين. إن المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها تواقون لأن تكون الأراضي المقدسة مؤمنة ومصونة لذلك كل من حج أو اعتمر أو زار تلك البقاع يؤكد الجهود الكبيرة التي تقوم بها المملكة العربية السعودية خدمة للحرمين الشريفين وتطويرا للمقدسات الإسلامية بمكة المكرمة والمدينة المنورة ليتمكن المسلمون من أداء شعائرهم الدينية بيسر واطمئنان ونحن نثمن الدور الذي تقوم به حكومة خادم الحرمين الشريفين وذلك لتفويت المؤامرات التي يحيكها المتربصون الذين لا يرغبون في أمتنا إلا ولا ذمة. إن الأمة الإسلامية تمر بمنعطف خطير واجتهد أعداء الأمة في صنع المؤامرات وتدبير المكائد وذلك لتقسيم الأمة وزرع الفتن حتى لا تهدأ المنطقة. واليوم الباحث يجد أن البؤر الملتهبة كلها في ديار وأمصار المسلمين والاحتراب والاقتتال فيما بينهم فقد تقسمت الأمة إلى شيع وطوائف وأحزاب كل حزب بما لديهم فرحون يكفرون بعضهم بعضا ويقتلون بعضهم بعضا. إن على الأمة الإسلامية تفويت الفرصة على المتربصين بالإسلام وعلينا جميعا أن نعلم أن الملزم لنا من كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم هو القطعي ورودا ودلالة فكتاب الله كله قطعي الورود ولكن دلائله تختلف باختلاف التفاسير والأحاديث الملزمة هي المشهورة والمتواترة أما الظنية فليعذر بعضنا بعض في فهمها واستنباط الأحكام منها ولتكن مقولة الإمام الشافعي رحمه الله (اجتهادنا صواب يحتمل الخطأ واجتهاد غيرنا خطأ يحتمل الصواب) فلتكن هذه الحكمة هي شعارنا وعلى الله قصد السبيل.
قال تعالي: "و إذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها أن الله كان علي كل شيء حسيبا".
أيها الأحباب في خطبة عيد الاضحي المبارك الحبيب الإمام الصادق المهدي ناشد السيد رئيس الجمهورية بان يستجيب لنداء الوطن وان يشارك في رسم خريطة طريق سلام عادل شامل وتحول ديمقراطي كامل بأسلوب لا يعزل أحدا ولا يهيمن عليه احد وقد جاءت الاجابه من السيد رئيس الجمهوريه بنعم, الله نسال ان يكلل المساعي بالنجاح وان ترعي عناية الله السودان وأهله حتي تضع الحرب أوزارها ويعيش أهلنا في دارفور وفي جبال النوبة وجنوب كردفان وجنوب النيل الأزرق, يعيشوا في امن وسلام وينعم الوطن بالحرية و الديمقراطية و حقوق الإنسان.
أيها الأحباب اليوم 2 أكتوبر تمر علينا الذكرى الرابعة و الخمسون لرحيل الإمام الصديق المهدي شهيد الحرية و الكرامة وراعي الديمقراطية و حقوق الإنسان.
فقد وقف الإمام الصديق سدا منيعا في وجه طغمة نوفمبر.
ألئك الذين وأدوا الديمقراطية و قتلوا الثوار في إحداث المولد 1961.
إلي جنات الخلد أيها الإمام
اللهم جنب بلاد المسلمين الفتن ما ظهر منها وما بطن يا رب العالمين. اللهم ارحمنا وارحم آباءنا وأمهاتنا وأهدنا واهدي أبناءنا وبناتنا يا رب العالمين.

سيرة مواكب الشهداء الشهيد عثمان آدم

الأمير/عثمان آدم/من مواكب الشهداء للأمير الراحل المقيم عبدالحميد الفضل رحمه الله                                                    سقط في هجوم الملازمين والراية الخضراء 500 شهيد بينما بلغ الجرحی 2000 جريح لقد كانت اندفاعة الراية الخضراء والملازمين متلازمتين..رفض الأمير عبدالله أبو سوار أمير الراية الخضراء ومعه أرباع دغيم واللحويين بقيادة أحمد عبدالجليل ومحمد علوان واحمد برجوب رفضوا انتظار مقدمة الملازمين للوصول اليهم كانت كلمات أحمد عبدالجليل واضحه عندما وصله الأمير علي الجله ليقول له:انتظر الملازمين فرد:مانا منتظرين احنا في رقبتنا بيعه ومارقين في شان الله ..كانت الساعه الحادية عشر صباحا عندما انطلق الأمير عثمان مفارقا مربوع الملازمين الذي كان متأخرا لقد عزم علی مرافقة قيادات الراية الخضراء مائه وعشرون راية خضراء امتدت علی طول المساحه الممتدة من جبل أبوزريبه حتی أطراف زريبة العدو..هاهو أحبتي الأمير عثمان آدم ممشوق القوام غض الاهاب رقيق الأضلاع حزامه من خوص الدوم أبی أن يغيره طيلة فراق الامام المهدي له عثمان كان يمثل الشباب المهدوي الذي نبت منذ صغره تحت دوحة الدعوة المهديه حتی اصبح شابا ظل يسقي فؤاده بفواصل معارك شيكان والشلالي ويسترجع مع اخوانه بطولات حمدان ومووسی ودحلو...الانطلاقة كانت داويه وسريعه فقد كان فرسان الراية الخضراء يتقدمهم احمد عبدالجليل ..لم يصدق الامير مخاوي عندما تبين وسط غبار الانطلاقه الأمير عثمان آدم منطلقا..فارق الامير عثمان الراية الخضراء عندما أدرك أن مربوعه قد تبعه من خلفه الملازمين مدربون تدريبا يكاد يكون حديث لذا فان انطلاق الأمير عثمان كان مدروسا وبدقه..اطلقت مدفعية العدو مالا يقل عن 200 دانه في أقل من عشرين دقيقه عندها ابتعد آدم رافعا سلاحه لأمرائه العريفي الربيع وابو شليخات لقد كان الفاصل بين كتيبة(ماكدونالند) و(شوب) اخذ في التقارب الا أن بطلنا عثمان آدم اندفع نحو(ماكدونالد) ليحوول دون التقائه بووشوب وبدأت نيرانه تصيب أطرافهما معا لقد وفر تحركه زمنا كافيا للأنصار للتوقف قليلا وتصويب نيرانهم نحو العدو...ارتفعت الخسائر وسط العدو الی200 قتيلا بينما اقتحم آدم وابو شليخات اطراف الزريبه واستطاع مربوع الملازمين القوي الثائر من العبور نحو الخندق ..لم يكن هناك معين للعدو من عثمان آدم وفرسانه سوی البواخر التي بدأت تصوب نيرانها نحو الملازمين من مرساها يمين الزريبه حيث وجدت نيرانها أهدافها واضحه في عمق مربوع الأمير عثمان آدم فاطلقت ثلاثين دانه كانت كافيه لاستشهاد أغلب الملازمين من بينهم الأمير عثمان آدم وجابر أبوشليخات ..سقط عثمان في قلب الزريبه معانقا سلاحه مودعا دنياه ليلاقي رب البرية فرحا مستبشرا ذائدا عن دينه ووطنه  هو لكم قدوه فكونوا أحبتي داخل الزريبة.